圣天子——水调歌头
平仄：仄 平 仄
拼音： shèng tiān zǐ
【圣】1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：～人。～哲。 2. 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神～。～洁。～地。～经。 3. 封建时代美化帝王的说法：～上。～旨。～明。 4. 称学问、技术有特高成就的：～手。棋～。 典
【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【天子】◎天子tiānzǐ[emperor,thesonofGod]古以君权为神所授,故称帝王为天子归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》天子坐明堂。
【天子】古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
据说圣天子这句诗的作者心目中的最高境界是圣心臣子，哈哈我发现了，也不过是把心灵手巧的人起得一个高级外号而已。毕竟，只要自己对自己认真负责，只要问心无愧，心灵手巧的人才是真正的圣天子！哎，就这水平，这句诗咋地，再棒都比不上自己嘛！
作为一首总题以“圣天子”为自比的诗，文以表史，情以自抒，娓娓道出作者对国家、民族兴衰的忧思，表现出强烈的责任感和报国情怀。整首诗由情入理，情景交融，给人以豪强之感。欣赏此诗时，应细品琢磨，方才得其真实之趣。
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通过“瑞云何曾涌太华，凤凰岭上鸟不啼”此二句抒发诗人对时局混乱的忧伤之情，感叹神鸟凤凰不再高鸣。诗者运用对比手法，凸显两景之间的鲜明对比，使整首诗的意境更加鲜活生动。隐喻身处时局混乱之国，就如身登凤凰岭，多少臣民的疾苦之声已无从奏响，作者抒发压抑之情。
圣天子：朴实婉约、音韵和谐。开篇三字“圣天子”，灵动三字串联，昭示君子行事必以圣明为本。后句“权之奥”融媚与谦和于一身，充满哲理之韵味。主旨明忠良巧妙渲染，引人深思。
总体来说，此句文正而不直，典雅而不矫揉。其中虚而实之辨析，深化了读者对于圣贤之境地的理解。以此而言，所谓“圣天子”，无论其虚或其实，诸葛孔明任公理政，无论其视君绝倒或遗臭千年，大有甚深之趋。
这句诗的创意估计是在卧薪尝胆吧，圣天子这个词真的是上天下地都找不到了。不知道作者是怎么想到这个词的，可能是给猴子写的吧，一点都不讨喜。
作者借“圣天子”之称，在行文之际展现尊崇之意，语意露明，语言细腻，使读者在其中感受到儒家伦理思想的深沉。此句质朴而含蓄，凸显着作者对于君子气度的推崇与追求。
