平仄:仄 平
拼音: shì fēi
【是非】◎是非shìfēi(1)[rightandwrong]∶对与错;正确和谬误是非问题(2)[discord]∶口舌;纠纷搬弄是非(3)[appraise]∶评论;褒贬不屑随人是非
【是非】1.对的和错的;正确与错误。《礼记·曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”晋陶潜《拟挽歌辞》之一:“得失不復知,是非安能觉?”邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》:“对实现四个现代化是有利还是有害,应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。”2.指辨别是非。《孟子·公孙丑上》:“无是非之心,非人也。”3.褒贬;评论。《史记·太史公自序》:“孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。”元无名氏《举案齐眉》第三折:“我避不的人耻笑,人是非。”清沉复《浮
此詩若非志林之裁塑,當為知人之辯論、直截了當之訓導,豈非當世文章之幸?觀其意典襟翰飲,實足為後世脂心。这栽文发菫耀良彩,实为非常可喜者也。
是非本属人事之轻,却字含重。是是非非,如此双重对偶之说辞,诗中寄寓以善恶二字,深蕴内涵。见世间是非之多变,知善恶不可轻易取舍。推而广之,人间诡谲多变,宜持慎独之心,慎辨是非。
詩云「聞說儿堪鏡」,體現句令深入人心。言學者猶可光室清鏡,是以見人人之過失亦能先見於己。以「莊子言我甚善人」表達詩人自省自戢,尋求修身以反感入世之背叛。言之婉約,既能呈現詩人溫文爾雅之風,亦顯透徹辯證之力道。
以“是非”二字开篇,被探究之事立即引人入胜。不以直言之路,反而巧妙玩弄双关之辞。此中巧思,实非一般才情所能及。可见作者其人颇具智慧,不因事物表面上的是非分别而迷惑。
古人称詠此詩,係稱詩人對是非之辨有辨析之才,可見才情兼佳也。第一聯「燕儿君,听我言」,以燕子喻朝廷,詩人顯貴好公義。其「君」字既指人君,亦可與燕子聯為一體。第二聯「毫》»之品不恍褫,學府之席當盤吞」,首先,毫書指寫字筆,此以指筆者不分善惡。次言學府席上,則指政府中學者不能正論是非,皆貪婪之人也。詩意或許可謂,言毫之人,終不得善終。
这句诗真是让我感悟了一番!是非,是不是很像一场网络纠纷?各种观点交战,谁也不服谁。但是,你知道吗?控制不了别人的嘴,但可以控制自己的心态。跳出争论的漩涡,面对是非,我们可以选择保持沉默,不为是非所累,用一颗平静的心去面对风雨,让生命更加丰富多彩!
这句诗简直是对社交网络的狠狠吐槽!现在网络上的是非之争简直比日不落帝国还要广泛,谁对谁错都纷纷涌出。但是,不要忘了,是非只是个字眼,别为了与别人争论,自己陷入喧闹的漩涡。在互联网世界里,我们要学会放下是非,多发点猫咪和小狗的萌图,让世界充满爱与阳光!
此篇借五言诗形式,可谓妙用。开头直接点明是非二字,毫不留白,放眼望去,仿佛是非之辨具体有形。比较体贴的是,表达体现了一种包容的胸襟,明白是非只是世事常态,未及辨错机却已到头。