韵脚:上四紙
平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: wú|yù hū ěr wú yǐn
【吾】1. 我,我的:~身。~国。~辈。 2. 姓。 | ◎ 古同“御”,抵御。
【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,音梧。《說文》我自稱也。《爾雅·釋詁》吾,我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍,而被吾甲兵。《楚辭·九章註》朱子曰:此篇多以余吾稱,詳其文意,余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。《註》師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。又《集韻》棒名
【乎】1. 文言助词,表示疑问:汝识之~(吗)? 2. 文言叹词:陛下与谁取天下~(呀)! 3. 文言介词,相当“于”(用在动词或形容词后):在~。无须~。异~寻常。 4. 古形容词或副词后缀:巍巍~。郁郁~。 5. 古同“呼”,呜呼。
【乎】〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音湖。《說文》兮語之餘也。从兮,象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。又呼聲。如魯論,參乎,使乎之類。又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏,乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰:徊復翔兮,游飇去復反兮。於乎,今經史於戲,於虖,嗚虖,嗚嘑,於乎相通,皆歎辭。
【尔】1. 你,你的:~父。~辈。~汝(你我相称,关系密切)。~曹(你们这些人)。~虞我诈。 2. 如此:偶~。不过~~。 3. 那,其(指时间):~时。~后。 4. 而已,罢了(亦作“耳”):“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地~”。 5. 词尾,相当于“地”、“然”:卓~。率~(轻易地)。
【尔】《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切,音邇。《說文》麗爾,猶靡麗也。本作。从冂从,其孔,尒聲。此與爽同意。又《玉篇》爾,汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾,語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作:諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟,莫遠具爾。《箋》爾,謂進之也。《疏》邇是近義,謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾,近也。或曰移也。右之,便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近
【无隐】隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》:“事君有犯而无隐。”晋僧朗《答晋主昌明书》:“夫至人无隐,德生为圣。”宋徐铉《送高郎中出为婺源建威军使》诗:“危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。”清赵翼《簷曝杂记·王云锦》:“上问其元日何事,具以实对。上嘉其无隐。”2.没有隐士。《艺文类聚》卷五七引汉扬雄《连珠》:“明君取士,贵拔众之所遗……是以巖穴无隐,而侧陋章显也。”3.没有隐蔽,完全显露。清梁章鉅《归田琐记·循吏》:“海边有越王石,常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。愿往观试,清彻无隐。”
这句诗犹如一面明镜,平凡中见真诚,直接中见坚实,以简洁而又有力的表达,将人内心深处的自豪和坚定展现得淋漓尽致。
读着这句诗,仿佛能听到战旗飘扬的声音,感受到激情澎湃的气息,令人振奋不已。
“隐”字则是表达了诗人的真实意旨。回避纷扰、返璞归真,寻求内心的平静和宁谧,这是每个人都希望实现的心愿。
吾无隐乎尔这句诗杂糅着宫廷文化和浪漫主义,真是狂气爆棚!打心底里感叹诗人的雄心壮志,句句都像是震撼人心的金句。这句话掷地有声,感觉就像是诗人站在悬崖边上对着大山狂喊一样,毫不掩饰的表达自己的狂野个性,就像我去KTv唱歌一样,音量大到让身边的人都震惊了。
吾无隐乎尔一句以简练之笔墨,画龙点睛之妙。吾者,无愧为立论者,心有大志;无者,则是心境纯净,与尘世脱离;隐者,或饰隐姿态,故不言。句匠妙用语言排比,引人深思,将其启示推及于世,可谓别开生面、一针见血。
不过兄弟姐妹们,别急,这句诗还有个深意啊!它反正就是在说:“我没有什么好隐藏的!你就放心吧!”就像是个为了让你放下心防的小暖暖~从中可以看出诗人比较直率啊!虽然表达方式有点儿拗口,但是表达的情感还是诚恳的,不是吗?
吾无隐乎尔,这句诗真是令人哭笑不得啊!吾以为这位古人一定是在寻找五谷丰登、国泰民安、社会和谐这些浩大的理想,却被浆糊糊的尔尔相隐所困。虽然有点奇怪,但也算是悲喜交加呢。
这种简洁的用词展示了诗人对自我的深刻认知与坦然接纳,表达了一种超然于尘世的心境。