平仄:仄 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: wǔ qiān rèn yuè shàng|shǎng mó|mā tiān
【五】1. 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):~彩。~官。~谷。~金。~代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。~帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。~毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。~行(指金、木、水、火、土)。~岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。~岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。~脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
【千仞】形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》:“千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。”汉桓宽《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌。”晋司马彪《赠山涛》诗:“上凌青云霓,下临千仞谷。”清方文《陈卧子子龙》诗:“惠心烛千仞,雄风扇八区。”
【岳】1. 高大的山:五~(中国五大名山,即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山)。 2. 称妻的父母或妻的叔伯:~丈。~父。~母。叔~。 3. 姓。
【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽,古篆作。《六書正譌》从丘,山,象形。嶽,岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二,今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛,明岳正。
【上】1. 位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。 2. 次序或时间在前的:~古。~卷。 3. 等级和质量高的:~等。~策。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 4. 由低处到高处:~山。~车。~升。 5. 去,到:~街。 6. 向前进:冲~去。 7. 增加:~水。 8. 安装,连缀:~刺刀。~鞋(亦作“绱鞋”)。 9. 涂:~药。 10. 按规定时间进行或参加某种活动:~课。~班。 11. 拧紧发条:~弦。 12. 登载,记:~账。 13. 用在名词后边,表示时间、处
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【摩】1. 擦,蹭,接触:~擦。~天。~崖(山崖上刻的文字、佛像等)。~肩接踵。~顶放踵。 2. 摸,抚:~弄。~挲(suō) 3. 研究,切磋:观~。揣~(a.研究,仔细琢磨;b.估量,推测)。 4. 古同“磨”,磨擦。 | ◎ 〔~挲(suō)〕用手轻轻按着一下一下地移动。
【摩】〔古文〕《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切,音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。又《唐韻》《集
【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 2. 在上面:~头(书页上面的空白)。 3. 气候:~气。~冷。 4. 季节,时节:冬~。 5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
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五千仞,岳上摩天,让我想起了小时候看的电视剧《西游记》,猴哥爬上五行山都足够折腾了,现在又冒出了五千仞岳上摩天。看来猴哥真是个划时代的先锋,为我们这些后来的上山摩天者树立了标杆。
五千仞岳上摩天,世间少有美如画。以简洁而朗朗上口的词语描绘山峰的高耸和遥不可及,给人一种肃穆而庄严的感觉。这种韵味独特的表达方式,使读者能够清晰地感受到作者所描绘的景象,仿佛置身其中一般。
五千仞岳上摩天,岳与天相争高更云。写景奇特,气势磅礴。与以往的山水诗略有不同,通过“仞岳上摩天”,使人一下子进入奇幻的境界。形象生动且宏大的意境呈现,仿佛巍峨屹立的山峰宛若挑战天空的存在。
五千仞岳上摩天,仰望峰巅如无限。此诗韵律平稳,词语简练明快。用“五千仞岳”形容高耸入云的山峰,恰到好处地展现出壮丽的景象。而表达的意境更是能让人顿感壮阔无限,仿佛自己亲身置身于山峰之巅。
五千仞岳上摩天,诗言巍峨一番景。 韵律恰到好处,以“仞”“岳”为起点,陡峭之势正如山临天;以“上”“摩”为高潮,显示着山峰的雄伟之态。 用词简练啄磕,如“巍峨”“险绝”等,让诗的意境一目了然。 意境溶入自然之中,以“仞岳”勾勒出山的壮丽,以“摩天”描绘山的高耸,在我心生出一幅天人合一的图画。 此诗意境生动别致,韵律和用词的组合非常精妙,展现出了大自然的壮美之姿。
哎呀,五千仞岳上摩天,这作者是不是想表达他有多发自内心地震撼啊?山峰巍峨高耸,让人看了心潮起伏,仿佛置身在世界的巅峰,超high!