寻阳五溪水——送别
平仄：平 平 仄 平 仄
拼音： xún yáng wǔ xī shuǐ
【寻】1. 找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。 2. 古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
【阳】1. 明亮。 2. 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 3. 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。 4. 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 5. 温暖：～春。 6. 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 7. 凸出的：～文图章。 8. 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 9. 带正电的：～极。～电。～离子。 10. 男性生殖器：～痿。
【阳】與陽同。見《字彙補》字註。（陽）〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音羊。《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。《傳》陽，日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月
【五】1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【溪水】指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去，桓自断后。”唐王建《赠华州郑大夫》诗：“少华山云当驛起，小敷溪水入城流。”丁玲《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”
古人讲究山水之间的“气”，而此诗对于山水之气的描绘可谓淋漓尽致。诗中五溪水源源不断地流淌，仿佛山间自来的山泉，纯净无杂。这种流淌的气息，使得人感到了宁静、宜人之意。溪水一路而下，途中或细流潺潺，或湍急奔腾，构成了动静有致的对比之美。
寻阳五溪水，此句出自唐代白居易的《五溪送薛大监赴朝》。寻阳是地名，指得就是白居易所赋诗的五溪水之源。五溪皆是清澈明净的小溪，从高山倾泄而下，水质纯净。寻阳五溪水，鲜明地表达了作者对美丽的自然景色的赞美之情。此诗以寻阳五溪水为题材，以极简练的笔墨，传达给读者那种揽胜百里而心旷神怡之境，使得诗情和自然景色完美融合。
寻阳五溪水，以其清澈见底，溪水穿梭于山间，激起涟漪，仿佛天上仙洒之水。如诗云：“寻阳五溪水，见底如明镜。”诗人通过形容这五溪水的清澈透明，给人以清幽、宁静之感，令人如入仙境，如沐清风。
这句诗是如此简单而富有诗意，让我不禁想起了一句名言：“愿你被世界温柔相待”。寻阳五溪水，就像是一种愿望，希望每个人都能在喧嚣中找到自己的温柔乐土，感受到生活的美好和宁静。它如同一盏灯塞满了温馨和希望，在黑暗中为人们指引方向。
唯美萌系手游五溪水，角色可是水坝、小桥和小瀑布哦！✧(≖ ◡ ≖✿)
哎唷呵，听了这首歌的我一下子就被迷醉了，仿佛被带到了寻宝的故事里，我已经打算为了寻找这五溪水，整个江湖都要跑遍了！嗯嗯，这个决心我是下定了！等我成功了，把寻溪经历写成一本书，也不过分吧？
要说五溪水，它们无时无刻不在改变，追求更大的全面繁荣。五溪水是互联网世界的榜样，总是能给人带来惊喜和启示。就像三次元的网红一样，五溪水时刻用魅力征服每一位追随者。去寻找五溪水，就是在寻找自己的新方向、新动力，让自己在涓涓细流中获得巨大收益的同时，也熟悉各种技能的变化。巴适哒！
此句诗用词简练，凝练传神。寻阳指的是春天阳光明媚的乡村，温暖如春的阳光洒在五条涓涓细流上，流水轻盈流畅。用词贴近自然，意味深长，让读者百读不厌。
