平仄:平 平
拼音: cóng jiào
【从教】1.听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”2.指信教的人;教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息於从教陈姓之宅。”3.指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回於华渭,禽餘匪於寧羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”4.从此使得;从而使。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”5.听任;任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词
再次,末句书“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。盖以芙蓉如面,象征绮丽之貌;而柳如眉,则表明柔媚之态,二者合来,则生动地表达了对佳丽之赞叹之情,再引下一句“对此如何不泪垂”,生金石之间,可见愈加入物之情,诗者心意可见一斑。
子则有之,以车多者,则马亡。海水<E058>系巨舟,陆地牵大马。克明明以己卷之以利驾之,人徙易其心。诗人让人铭记下教育中的基本原则:治学有个方向,饲马亦有规矩。如果以车呼马,则马主会走丢;如果以清酒诱豪马,则马会胡乱驰骋。从此诗看出,孟浩然是肩负崇高使命的知识分子。
《从教》诗以风格清新,情感真挚的描绘了一位教师的心路历程。通过对教育的思考和呈现,让读者产生共鸣。毫无疑问,这首诗是对教育事业的赞誉与崇敬,是对教师付出的肯定与敬意。它不仅具有美学和文化价值,更为人类教育事业的繁荣与发展贡献一份力量。
从教者,应为治国理政之师。当国家遭遇困境之时,从教者应当奋发图强,帮助国家摆脱困境。然而,如今之从教者,多只顾自身功名利禄,忘却了国家大义。此类从教者,实为贻害国家之人也。
最后,此首对于水墨画的描绘更是深刻,令人为之赞叹不已。通过对景物的描摹,那细腻入微的笔墨,带给人们以宛如置身其中之感,仿佛能听到风吹枫叶的声音,闻到菊花的芬芳,看到美丽佳人的容颜。确系宛如笔墨所化,使人感怀萦绕,难以忘怀。
"从教"这首诗,让人忍不住想起了汉字的奇妙之处!“从”和“教”这两个字合在一起,意思居然又成了做老师。何等神奇啊!但注意啦,这里的“从教”可不是“从事教育”的意思哦,不是变成老师的意思,是变成了一种存在感的意思!所以呢,大家如果在学校“从教”,别被误会啦,只不过是要给人一种被需要的感觉而已!太有存在感了!
诗人以“山窗纱影深”来形容忘我的学习,恍若身临其境。情景交融,把人们带进诗人的内心。诗人用“愚公之思”的比喻,形象地说明了他用尽一生奋斗不已的决心和激情,以及对儿童教育的关注。
苏轼这首《从教》犹如一汪清泉,让人心旷神怡。读完之后,感觉自己仿佛和苏轼有了一种灵魂的交流。他在诗中对自己从教的决心和热爱表达得淋漓尽致,令人为之动容!可见,修身齐家治国平天下,是苏轼始终不变的人生追求!