平仄:平 平 平 平 仄 平 平
拼音: dí huàn hán chūn guī shān chuī
【笛】1. 管乐器名,通常是竹制的,有八孔,横着吹奏:~子。长~。短~。~膜。 2. 响声尖锐的发音器:汽~。警~。
【笛】《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,音狄。七孔筩也。《說文》樂管。亦作篴。《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。《通雅》有雅笛,有羌笛。《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。《西京雜記》高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。《韻會小
【唤】◎ 呼叫,喊:~起。~醒。叫~。召~。呼~。
【唤】《唐韻》呼貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切,音煥。《說文》呼也。《王褒·洞簫賦》哮呷喚。《註》大聲也。又《韓愈·贈同遊詩》喚起窻全曙。《註》黃庭堅云:喚起,禽名,聲如人,絡繹員轉淸亮,偏於春曉鳴,江南謂之春煥。《復齋復錄》予嘗讀唐顧渚山茶記曰:顧渚山中有鳥,如鸜鵒而色蒼,每至正二月作聲,曰春起也,三四月云春去也,採茶人呼爲煥春鳥。《說文》古通作奐。《玉篇》本作嚾。《集韻》亦作讙。
【寒】1. 冷,与“暑”相对:~冬。~色。~衣。~冽。~带。~战。~噤。~食(节名,在清明前一天。古人从这一天起不生火做饭,也有的地区把清明当作“寒食”)。~喧。~来暑往。唇亡齿~。 2. 害怕:~心。 3. 穷困,有时用作谦辞:~门。~伧。~舍。~窗(喻艰苦的学习环境)。~酸。~士(旧指贫穷的读书人)。
【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記
【春归】1.春天来临。唐李白《宫中行乐词》之四:“玉树春归日,金宫乐事多。”唐李山甫《贺邢州卢员外》诗:“春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。”唐滕迈《春色满皇州》诗:“蔼蔼復悠悠,春归十二楼。”2.春去;春尽。唐白居易《送春》诗:“三月三十日,春归日復暮。”宋黄庭坚《清平乐》词之一:“春归何处?寂寞无行路。”宋辛弃疾《杏花天·无题》词:“有多少、鶯愁蝶怨;甚梦里、春归不管。”3.春时回来。唐李白《南流夜郎寄内》诗:“北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。”唐李嘉祐《送张惟俭秀才入举》诗:“春归定得意,花送到东中。”
【山吹】山风。元虞集《次韵叶宾月山居》:“水花含窈宨,山吹纵清緜。”
这句诗“寒山吹笛唤春归”韵律简洁明快,用词凝练生动。首先,“寒山”寓示了冬天的肃杀景象,与“笛”紧密相扣,形成了独特的气息。而“唤春归”更是直接表达了诗人借笛声唤回春天的意境,催人思索。整首诗表达了诗人对寒冷冬天的离愁和期盼,引起了读者对春天的向往之情。
这句诗就像是给春天打了充电宝一样,寒山吹笛子嗖嗖,春天马上回来!简直是暖化歌手!具体操作感觉就像是给手机充电,一插上充电线,电量瞬间满格!哈哈,太high啦!
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诗中使用的动词“吹”以及“唤”之间的节奏感强烈,犹如山间吹拂着的清风、凄然的笛声。几个简单的词语,带出了整个春天的生机与渴望。同时,这个诗句也刻画了一个舒适而神秘的环境,使读者沉浸其中。
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