平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: jí gǔ dé|děi|de xiū 3
【汲古】研或收藏古籍、古物,如汲水于井。唐韩愈《秋怀诗》之五:“归愚识夷涂,汲古得脩綆。”明何景明《水营墅治田圃种树》诗:“汲古缀遗言,欣焉秉柔翰。”清钱泳《履园丛话·梦幻·司马达甫》:“汲古不倦,常收藏汉铜印谱最多。”汉
【得】1. 获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。 2. 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。 3. 满意:~意。扬扬自~。 4. 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。 5. 可以,许可:不~随地吐痰。 6. 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。 | 1. 必须,须要:可~注意。 2. 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。 | 1. 用在动词后表可能:要不~。拿~起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【修】1. 装饰,使完美:~饰。~辞。装~。 2. 整治,恢复完美:~复。~治。~缮(修理)。~浚(修理疏通)。~好。~明(古代指政治清明)。 3. 剪或削:~剪。 4. 兴建,建造:~建。~筑。 5. 编纂,撰写:~书。~史。~纂。 6. (学问,品行方面)钻研、学习、锻炼:~学。~业。~养。 7. 长(cháng ),高:~长。 8. 信奉宗教的人虔诚地学习教义,并付诸行动:~行。~女。 9. 姓。
【修】《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切,音羞。飭也。又飾也,葺理也。《書·禹貢》六府孔修。又古之聞人曰前修。《屈原·離騷》謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。又《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。《註》蹇修,古良媒。又姓。漢屯騎校尉修炳。又長也。《詩·小雅》四牡修廣。又與卣通。《周禮·春宫·鬯人》廟用修。鄭註:修,讀爲卣。卣,中尊也。謂獻象之屬。以薦鬯則謂之卣,以薦酒則謂之修。又叶詢趨切,音須。《陸機·感丘賦》姸蚩混而爲一兮,孰云識其所修。必眇世以遠覽兮,夫何殉以區區。漢典考證:〔《周禮·冬官考
【绠】1. 汲水用的绳子:~短汲深(喻才力不能胜任,多用作谦辞)。 2. 轮辐近轴处的突出部分。 方言集汇
【绠】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古杏切,音梗。《說文》汲井綆也。《揚子·方言》繘,自關而東,周洛韓魏之間謂之綆。《莊子·至樂篇》綆短不可汲深。《玉篇》亦作。又《集韻》必郢切,音餠。《周禮·冬官考工記·輪人》眡其綆,欲其蚤之正也。《註》綆,讀爲餠,輪箄也。又《集韻》補滿切,音。義同。
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汲古得修绠,这句诗运用古雅的辞藻,表达了汲取古人经典的意愿。其中“修绠”一词,取自古代编制文绣所用的丝线,蕴含着修身养性的意味。这句诗形象地描绘了作者如同古人一样,从古代的经典中汲取智慧和修养的努力和决心。
“汲古得修绠”,让我们联想起现代社会中人们对于传统文化的回归与重视。在这个急功近利的时代,这句诗提醒我们,对于修身养性的追求和对于古人智慧的汲取,依然是每一个时代都不能忽视和放弃的宝贵财富。正如诗中所言,我们应稳步前行,汲古得修绠,才能拥有真正的内涵和修养。
最后是一个竖起的年轻小伙字“修”,给人的感觉真的好青春,担当起了未来的重任,勤奋自律,努力修身养性,当然跑步也是必不可少的,多塞拉一杯咖啡也是可以的。
“汲古得修绠”,鲁迅先生在这句诗中展现了他对传统文化的独特见解。修绠二字非常犀利地将学习与束缚联系在了一起,暗示了传统文化可能给人们带来的心智的枷锁。作为一位思想家,鲁迅先生总是用尖锐的语言探讨社会和人性问题,与传统观念进行对话。这句诗正是他思考传统文化对当代社会的价值和影响的产物。
从文化传承的角度来看,“汲古得修绠”这句诗意味着对古人文化遗产的继承与发扬。通过让后人“汲古”,即寻找古代经典、崇尚古风之学,可以修养道德素养,陶冶情操,加强文化自信,促进社会和谐。这句诗激励人们致力于传承中华文化,使之焕发新的生机与活力。
这句诗表达了一个人虽然勤奋致力于学习古代文化,却被它所束缚的思想。修绠两个字巧妙地运用了双关的手法,既有图强之意,又有束缚之感。这种矛盾的艺术手法,擅长揭示人性的复杂性,引人深思。
汲古得修绠,这句诗紧扣了修身养性的主题,表达了汲取古人智慧与经验来修炼自己的意义。诗中的“汲古”二字,有承古启人之意,强调了追溯古人之学的必要性。而“修绠”则是用来形容修身养性的手段,带有制约束缚之义。整句表达了一种追溯古人学问以修身养性的思想,充满了古人对人类修身的殷切期望。