平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: jìn lái rén shì bàn xiāo mó
【近】1. 距离短,与“远”相对:接~。附~。靠~。~路。~景。舍~求远。~在眉睫。~朱者赤,~墨者黑。~水楼台。 2. 现在以前不久的时间:~况。~来。~代。~岁。~闻。~照。~体诗。 3. 亲密:亲~。~亲。~臣。平易~人。 4. 差别小,差不多:接~。相~。 5. 浅显:言~旨远。
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2. 从过去到现在:从~。向~。 3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。 4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。 5. 做某个动作:胡~。 6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。 7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。 8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。 9. 表示发生:暴风雨~了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【人事】acute;nshì(1)[occurrencesinhumanlife]∶指人世间的事人事沧桑人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(2)[personnelmatters]∶关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作人事调动(3)[waysoftheworld]∶人情事理不懂人事(4)[consciousnessoftheoutsideworld]∶人的意识的对象不省人事(5)[whatishumanlypossible]∶人力能做到的事尽人
【人事】;人力所能及的事。《孟子·告子上》:“虽有不同,则地有肥磽,雨露之养、人事之不齐也。”《南史·虞寄传》:“匪独天时,亦由人事。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“虽则因人事未尽,象南京的迅速溃退及广州的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”2.人情事理。《史记·秦始皇本纪》:“是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事。”唐韩愈《题李生壁》:“始相见,吾与之皆未冠,未通人事。”《儒林外史》第二五回:“只是小的儿子不知人事,不知王老爹可肯要他做女婿?”3.指人世间事。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“自君别
【半】1. 二分之一:~圆。~百(五十,多指岁数)。 2. 不完全的:多~。~岛。~透明。~脱产。 3. 在中间:~空。~路上。~夜。 4. 喻很少:一星~点。 典
【半】《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切,般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大,可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者,師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者,以爲可者半,不可者半。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切,音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒,一半冰。《註》師古曰:半,讀曰判。判,大片也。又《韻補》叶眠切,音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽,颰景凌三天。千秋似淸旦,萬歲猶日半。
【消磨】◎消磨xiāomó(1)[weardown;fritteraway]∶逐渐消耗;磨灭消磨志气(2)[idleaway;whileaway]∶消遣,打发时光消磨岁月
【消磨】1.消耗;磨灭。唐王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗:“苍苔满字土埋龟,风雨消磨絶妙词。”宋刘子翚《出郊》诗:“平生豪横气,未老半消磨。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“陆军只屯住在望江城外,水军只屯在里湖港口,抢掳民财,消磨粮餉,那个敢下湖捕贼?”鲁迅《且介亭杂文二集·几乎无事的悲剧》:“然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少,消磨于极平常的,或者简直近于没有事情的悲剧者却多。”2.消遣,打发时光。唐郑谷《梓潼岁暮》诗:“酒美消磨日,梅香著莫人。”元耶律楚材《寄景贤》诗之七:“琴书吾子尽幽欢,随分消磨日月闲。”清
这种感觉就像是悟空经历过七情六欲,打败了天庭带来了和平,却发现自己还是不得安宁,要不一起来玩点消磨时间的游戏呗,玩玩手机,刷刷剧,你在一边消磨人生,人生在一边消磨你。
人事半消磨,仿佛整个世界都在浑浑噩噩的状态,每天过得跟AI在消耗电一样没生气!像是被上帝落下了一道毒奶,全世界人都猛掉活跃度。为了不让生活变得太平庸,小伙伴们赶紧找点有趣的事情来寻找一丝活力吧!
这句诗像写的就是我们这一代呀!人事半消磨,生活也半废了。深感时间的流逝,我们的青春就这样荒废在了无聊的事情上。兄弟姐妹们,赶紧找点令我们兴奋的事情来做吧!激发自己的热情,让生活充满动力!不再被人事消磨!
诗人用“半消磨”这种形象的说法,似乎在暗示我们还有一半的人事是没有消磨的,接下来我们就可以来找找这些没有消磨的人事是什么呢?有没有人事是完全消磨的?还是这只是诗人随便找了个押韵的词呢?
近来人事半消磨,真是因为生活太无趣了。完全就是各种重复和繁琐的事情打包送给我们,像是被冷落的电子垃圾一样。想换个新鲜的环境和刺激的活动,却一直卡在原地。有时候我宁愿选择冒险,也不愿意再被人事半消磨下去。期望能有新鲜的事情、新奇的人和激情的体验!
近来人事半消磨,这句诗真是太符合我现在的状态了!假期之后回到学校,什么破事都没发生,每天都是重复的课程和枯燥无味的作业。根本没有激情和动力嘛!甚至连朋友之间的交流也变得索然无味,都在为同样的事情发愁和抱怨。这生活也太无聊了吧!我现在真的觉得“人事半消磨”就是恶梦的代名词了。
首先,这句诗“近来人事半消磨”是令人印象深刻的,诗人非常高明地捕捉到了近来社会的一个点——人们的生活中充满了消磨,简直就像三月好几个星期都是周一一样。
近来人事半消磨,这诗更像是我父母给我的人生定位标签。他们就喜欢把我困在一个又一个的有保障而又枯燥无味的事情里,完全不考虑我的真实想法和兴趣。就好像人变成了一个机器,只会按照别人的计划和安排,没有任何自主性。我的人事都被这些破事消磨殆尽了!决定以后争取自主,摆脱这种人事消磨的局面!