立登要路津——奉赠韦左丞丈二十二韵
平仄：仄 平 平 仄 平
拼音： lì dēng yào lù jīn
【立】1. 站，引申为竖起来：～正。～柜。～足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。～场。屹～。顶天～地。 2. 做出，定出：建～。设～。树～。～意。～此存照。 3. 存在，生存：自～。独～。势不两～。 4. 马上，即刻：～时。～刻。～等。 5. 姓。
【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家
【登】1. 上，升：～山。～车。～门。～天。～台。～场（chǎng ）。～高。～攀。～临。～科。～程。～堂入室。 2. 踩，践踏，脚向下用力：～踏。踢～。 3. 记载：～记。～报。～载。 4. 谷物成熟：～岁（丰年）。五谷丰～。 5. 立刻：～时。“～即相许和，便可作婚姻。” 6. 进：～崇（进用推崇）。 7. 方言，穿：～上靴子。
【要路津】的道路和渡口。比喻显要的职位。《古诗十九首·今日良宴会》：“何不策高足，先据要路津。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。”汉
汞沉众塚灵，指出了逝者将魂归位的道理。人们在心魄飘散之际，内心渴望得到安宁归宿，追求心灵的安抚与宁静。同时，这句也抒发了人们对于逝者的美好祝愿，希望他们能在另一个世界找到自己的归宿。
这是个神秘的句子啊，立登要路津，我一开始还以为是什么古文呢，后面仔细一看发现是庄子的《逍遥游》里的一句话。感觉好像是在说“立即登上天堂的路是通往津城的”，听起来好像很有深意的样子。
不过话说回来，天堂的路是不是坑坑洼洼，走起来要小心地才能登上啊？津城又是个什么鬼地方，是不是一个充满喜欢叫的人的城市啊？“立登要路津”，从字面上看好像是在广告推销什么充满刺激的旅游路线呢。真有种想去看看到底是个什么样的地方的冲动！
《立登要路津》是一首颇有情调的古体诗。首句起“立”，乃表明立足之意，概括才思敏捷之特点，与“登”、“要”、“路”、“津”四字相互照应，揭示诗人视野宽广，兼顾细节之能力。全诗运用瘦金体，字形纤细流畅，犹如道路之繁杂。晓月、华灯交辉、轩车驰骋等景物被巧妙融入其中，使整篇诗娓娓道来，情趣盎然。
最后，我只想说，神秘又深奥的句子真的很有意思。无论是什么意境，只要你喜欢，你们尽管往着这个方向努力吧！虽然这句话的字数很少，但是它传达给我们的信息却是很丰富而具有启发性的。所以大家一起去感受和发掘它吧！
画面中薄雾缭绕，使得景色更加婉约秀丽。薄雾迷离的质感，营造了一种梦幻般的氛围，使人感觉仿佛置身于仙境中。同时，薄雾又不失清晰度，津水的倒映清晰可见，凸显出诗人对细节的把握和描绘能力。整幅画作表现出自然景物的优雅和凝练，给人以无限遐想。 远山苍翠
立登要路津，深草肆芬气。 皎立皓月浮，乌鸢群哺飞。 汞沉众塚灵，心魄实求归。 杳冥孤影散，迷途渐光辉。
《立登要路津》一诗以简练的语言，表达了追求进取的理想。运用寥寥数词，却点燃了我们的精神之火。表面上看似简单的几个字，实则内蕴丰富，能够引发人们的深刻思考，勇气、才能与机遇也浮现于文字之间。这首诗给我们带来温馨与力量，即使面对挑战与艰辛，也要坚守初心，踏上新的旅程。
