韵脚:上平一東
平仄:平 仄 平 平 平
拼音: míng fèng qī wú tóng
【鸣】1. 鸟兽或昆虫叫:~啭。~唱。~叫。~禽。鸟~。 2. 发出声音,使发出声音:~响。~奏。孤掌难~。 3. 声明,发表意见、情感:~谢。~冤。百家争~。 4. 闻名,著称:“以文~江东”。
【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也,嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣,于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小,則小鳴。叩之以大,則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥,仰天鳴,名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云:鳴鳥,謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。《註》鳴,
【凤栖梧】词牌名。即《蝶恋花》。宋彭乘《墨客挥犀》卷四:“蜀路泥溪驛,天圣中,有女郎卢氏者,随父往汉州作县令,替归,题於驛舍之壁。其序略云:‘登山临水,不废於謳吟,易羽移商,聊舒羈思。因成《凤栖梧》曲子一闋,聊书於壁。’”
【桐】1. 〔泡(pāo)~〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。 2. 〔梧~〕见“梧”。
【桐】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音同。《說文》桐,榮也。《爾雅·釋木》榮,桐木。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《傳》嶧山特生之桐,中琴瑟。《詩·鄘風》椅桐梓漆,爰伐琴瑟。《草木疏》分靑、白、赤三種。《陳翥桐譜》列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。又《禮·月令》季春之月,桐始華。又《遁甲書》梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。又《博雅》桐,痛也。《儀禮·喪服志》母喪,削杖桐也。又空桐,北荒地名。《爾雅·釋地》南戴
这句诗“鸣凤栖梧桐”内含着鸿篇巨制的韵律之美,从字面的合拍与对偶,不禁让人动容。鸣凤凸显出一种激动的音乐感,栖梧又呈现出安定的画面,两者交相辉映,将音乐与图画融为一体。巧妙运用的词语,恰到好处地营造出一种优雅隽永的意境。这种手法仿佛让人如在桐树下,凤凰倾情舞鸣间,全身融入这无与伦比的美妙,给人耳目一新的感受。
这句诗在意境上给读者以一种奢华享受的感觉,唯美的画面使人不禁想去探索其中的奥秘。然而鲁迅老师在“狂人日记”中曾写道:“我不穿比丘尼的水纹的衣服,也不坐罗汉堂的椅子,而且在石室中也找不到我。”这句诗似乎能勾起一些华丽和奢靡背后的思考,我们应当平时关注这段艺术作品的内容,而不仅仅只是被眩丽的外表所吸引。
这句诗好有追求自由的味道,鸣凤栖梧桐,不再局限于尘世的桎梏,一身轻翔的姿态,自在自由,像风一样的存在,它的存在意味着诗人对自由永不停止的追寻和向往。有点深不可测的感觉!
这句诗可能是战国时期的人写的吧,起码要比我出生的时间要早几百年了。不过今天拿出来看,还是能感受到那种古韵。 "鸣凤栖梧桐",故事是不是讲的是有只凤凰在梧桐上叫啊?奇怪的是,我以前从来没见过凤凰,梧桐倒是经常见到,难道以前凤凰跟梧桐关系紧密?哎呀,真希望现在也能在窗外听到凤凰的叫声呀。
《鸣凤栖梧桐》这句诗充分展示了诗人的艺术表达与妙语的才情。凤鸣桐中,是诗人赋予凤和桐美好寓言意义的结晶。凤作为祥瑞之物,平添了桐树不可思议的生机。诗人意境独特,文字凝练,使得诗句深深影响读者内心深处的情感。此句诗别具一格,形象生动,使人仿佛置身于诗人所创造的美好世界之中,赞叹不已。
这句诗借鸣凤与栖梧桐之象来表达作者对美好生活的追求。韵律流畅,字词精准,展现出作者工整的写作技巧。
妙在“鸣凤栖梧桐”之诗,寓意深邃,情感细腻。将凤、梧、桐交融于一句,气韵生动。鸣凤之音,秉承飘渺之美;梧桐之栖,承载悠长之情。喻世含义颇深,表现人性的高雅与温婉。凤鸣所达,意涵丰富,情感之多层次于不言中。此诗言简意赅,值得品味与赏识。
这首诗简单却意境深远,明明只写了几个字,却能勾起人们对美好生活的向往。就像现在的社会,大家每天都在煎熬,不过看到一句话就能让人立即恢复活力,就好像多了一丝希望。就像这首诗,虽然只是几个字,但是朗朗上口,一念之间,仿佛都能醒来一样。