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莫将身作黄金仇——长歌行

韵脚:下平十八尤

平仄:仄 平 平 平 平 平 平

拼音: zuò 2|2 mò|mù huáng jīn jiāng shēn

莫将身作黄金仇释义

【作】1. 起,兴起,现在起:振~。枪声大~。  2. 从事,做工:工~。~息。~业。  3. 举行,进行:~别(分别)。~乱。~案。~战。~报告。  4. 干出,做出,表现出,制造出:~恶(è)。~弊。~梗。~祟。~态。~色。~为。~难。~奸犯科(为非作歹,触犯法令)。  5. 当成,充当:~罢。~保。~伐(做媒人)。~壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。  6. 创造:创~。写~。~曲。~者。  7. 文艺方面的成品:~品。不朽之~。  8. 同“做”。  9. 旧时手工业制造加工的场所:

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【仇】◎ 深切的怨恨:~敌。~恨。~视。疾恶如~。同~敌忾(全体一致痛恨敌人)。 | 1. 古同“逑”,匹配。  2. 姓。 典

【仇】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切,音求。匹也。匡衡引《詩》:君子好仇。同逑。《爾雅·釋詁》仇,合也。《註》謂對合也。又怨敵也。《詩·秦風》修我戈矛,與子同仇。《左傳·桓二年》師服曰:嘉耦曰妃,怨耦曰仇。又讐也。《史記·留侯世家》張良爲韓報仇。又《爾雅·釋訓》仇仇,敖敖,傲也。《詩·小雅》執我仇仇。《傳》猶謷謷也。又《釋名》仇,矛讐也。所伐則平,如討仇讐也。又姓。宋大夫仇牧。又章仇,複姓。隋有章仇太翼。又《集韻》恭於切《正韻》斤於切。同。《詩·小雅》賔載手仇。《註》以手挹酒也。又《韻補》叶渠之切

【莫】1. 不要:~哭。  2. 没有,无:~大。~非。~名其妙(亦作“莫明其妙”)。  3. 不,不能:~如。~逆。~须有。~衷一是(不能得出一致的结论)。爱~能助。  4. 古同“漠”,广大。  5. 姓。 | ◎ 古同“暮”。

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【黄金】uángjīn(1)[gold](2)铜黄金折。——《战国策·齐策四》太傅赍黄金。(3)金天作黄金色。——《广东军务记》(4)金黄色黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》(5)见“金”

【黄金】。《书·舜典》“金作赎刑”孔传:“金,黄金。”孔颖达疏:“此传黄金,《吕刑》黄铁,皆是今之铜也。”2.金属名。赤黄色,质柔软,延展性大。为贵重金属,多用来制造货币、装饰品等。《易·噬嗑》:“六五:噬乾肉,得黄金。”高亨注:“噬乾肉得黄金,盖有人置黄金粒于乾肉之中,以谋害食者,食者以齿嚼之,而发现黄金粒也。”《史记·平準书》:“金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。”裴駰集解引《汉书音义》:“白金,银也。赤金,丹阳铜也。”唐杜甫《望牛头寺》诗:“传灯无白日,布地有黄金。”仇兆鳌注引朱鹤龄曰:“《弥陀经》:

【将身】立身处世。《孔子家语·五仪解》:“智士仁人,将身有节,动静以义。”

莫将身作黄金仇用户点评
tx
海阔天空

这句诗短小精悍,每个字都富有力量。作者通过表面简单的一句话,传递出深刻而哲理的思考。用“仇”表达破坏之意,让人感受到贪婪的荒诞与可怕,令人深思。

2025-09-14 16:31:54
tx
忧郁的风车

莫将身作黄金仇,这句诗言简意赅,表达了广泛的警示和劝告。作者断言,不应将自己沉溺于金钱与功利,因为这会使人心灵沦丧。这句话具有警世和启迪的意义,引导人们珍惜纯粹,追求真正意义上的财富。

2025-09-14 15:25:52
tx
流浪的白衣

莫将身作黄金仇,此诗形容人与黄金相比较,喻示不应将自己变为黄金的敌人。首先,诗中的“莫将身作”一语表明了对于用来表达人的形象、性格或价值的“身”的警笛。黄金具有超乎寻常的价值,而将自己与黄金相提并论,意指不可让个人形象与黄金等同起来,以免人格沦为财产的私物。

2025-09-14 15:23:29
tx
天涯路

今之社会,物欲横流,爱财之心成为时人的通病。杜牧先生在《莫将身作黄金仇》中,以短小的诗句表达了对贪婪欲望的警示,引发人们对于人性的深思。此诗提醒人们勿被金钱所迷惑,同时也对于财富的追求提出了警钟。念此诗,顿倍戒慎,思亦忧矣。

2025-09-14 15:19:54
tx
SilverLuna

此诗以其独特的意象以及矛盾对立的立意,富有哲理性与深远内涵。诗人通过对诗文内容的运用,警示人们珍惜人的感情和仁义道德的价值,防止财富追逐的诱惑损害自身的情感与人格。

2025-09-14 15:04:20
tx
梦中人

这位诗人真的是空有一副好嘴皮子啊!难道他是因为黄金太多,被嫌弃成“黄金仇”了吗?也许他是在自黑呢!都说“贪婪是万恶之源”,诗人大概是想警醒大家不要沉迷财富,才会写这样的字眼。可是,他别的方式真的不行吗?比如“莫将身作黄金友”?那样说不是更好,大家还能围着你一起过有钱人的生活呢!

2025-09-14 14:53:25
tx
WhisperingHeart

“莫将身作黄金仇”,以身喻金,教人戒贪物欲,明辨是非。金银财富虽具备升华的价值,几乎每个人都会追求,然它也伴随着道德和贫困之气。作者于妙语之间,寄寓于人们不必过分贪恋财富,更应看清财富背后所隐藏的诸多问题。

2025-09-14 14:32:03
tx
花颜月貌

这句诗真是让人哭笑不得啊! 莫将身作黄金仇,这不是在说别人财迷心窍嘛!明明是想要一堆黄金,又不想得罪金主,这是什么鬼逻辑?!换句话说,作者是不是想暗示我们要骗取别人的黄金,却又怕被发现??!不行不行,这可是B站,不能太激动,要冷静要冷静。

2025-09-14 14:02:16
up