莫看堕泪碑——襄阳曲四首
平仄：仄 平 仄 仄 平
拼音： kàn|kān mò|mù duò lèi bēi
【看】1. 使视线接触人或物：～见。～书。～齐。 2. 观察，判断：～病。观～。～好（根据市场情况，估计某种商品好销）。～透（透彻深刻地了解或认识。亦称“看破”、“看穿”）。～风使舵。 3. 访问，拜望：～望。～朋友。 4. 照应，对待：～重（zhòng ）。～轻。～待。 5. 想，以为：～法。 6. 先试试以观察它的结果：做做～。 7. 提防，小心：别跑，～摔着。 8. 安排：～茶。～酒。～座。 | ◎ 守护，监视：～护。～押。～门。～青（看守正在结实还未成熟的庄稼）。
【莫】1. 不要：～哭。 2. 没有，无：～大。～非。～名其妙（亦作“莫明其妙”）。 3. 不，不能：～如。～逆。～须有。～衷一是（不能得出一致的结论）。爱～能助。 4. 古同“漠”，广大。 5. 姓。 | ◎ 古同“暮”。
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【堕泪碑】晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄阳。死后，其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。唐李白《襄阳曲》：“峴山临汉江，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有君山石，犹存堕泪碑。”漢
“莫看堕泪碑”这句诗，曲调高亢，抑扬顿挫。每一字每一句皆发自衷肺，透露出作者心情之悲切，令人为之动容。
「莫看堕泪碑」这句诗透露着一种悲情的氛围，宛如细雨洒在心灵上。韵律上，作者巧妙地运用了堕泪碑和朱笔诗，形成了一种抑扬顿挫的音律。用词上， 作者运用了「莫」、「泪」、「堕」、「碑」这些意义深远的词语，将诗句凝聚成一种哲思。意境上，作者将堕泪碑与朱笔诗联结在一起，将悲伤与诗意融洽地结合起来，给人以深思。
「莫看堕泪碑」这句诗抓住了世态炎凉中的人情冷暖，表达出对世事无常的深切感慨。动情之处在于「堕泪」，堕泪碑成为心灵的宣泄，更显得人类的悲哀。用词上，作者用「堕泪碑」扣人心弦，诗中的词语有力地传达了绝望与无奈。
最后，在意境方面，作者以质朴深沉的语言，展示出希望人们不要忍受痛苦的呼唤，表达了对社会不公的控诉和对改变现状的期待。
这首诗利用了堕泪碑这一形象，通过描绘其凄凉和悲哀，将人们感受到的痛苦情感表达得淋漓尽致。用词简洁却能传达深刻情感，显示了鲁迅的独特写作风格。
作者用出人意料的说法巧妙表达自己的痛苦之情，给人一种深思熟虑后的冷静和持久性的感染。
总体而言，这首诗以简练的语言和深刻的意境，通过韵律、用词和意境的叠加，传达出作者对社会现状的批判和对人性尊严的呼唤。
鲁迅通过选择“堕泪碑”作为诗的对象，将痛苦的表达放之于一种可见的形象之上。这种手法独到而极为引人注目。用词简练而直接，直击人心，凸显了鲁迅作品中的深思熟虑和锐利的笔触。
