万姓以死亡——蒿里行
平仄：仄 仄 仄 仄 平
拼音： yǐ sǐ wáng wàn xìng
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【死亡】◎死亡sǐwáng[death]丧失生命;不继续生存一心用于肉欲,是精神上的死亡
【死亡】1.丧失生命。《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免於死亡。”《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”宋苏轼《乞常州居住表》：“岂独知免於縲絏，亦将有望於桑榆，但未死亡，终见天日。”2.指死亡的人。清曾国藩《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”3.消亡，消失。晋干宝《搜神记》卷六：“汉时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘挽歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”
【万姓】。《书·立政》：“式商受命，奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。”宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝迎祥池﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。”郭沫若《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。”典
最后，让我们回头仔细品味一下这句诗。“万姓以死亡”，简单明了，口号式的宣言！它不仅仅描述了每个人不可逃避的命运，更是对人生的无常和宇宙的庞大探询。不禁让人感觉到生命的脆弱和无奈，但也给予了我们反思和勇敢面对的力量。所以，面对人生的起起伏伏，不妨微笑面对，努力走好每一步吧！
我不得不感叹一定是有多牛逼的诗词大师才能用四个字写出这么多，把万姓都捣鼓进来，不禁赢得了无数读者的欢呼称赞。感觉就好像是游戏里面一个巴掌拍过来，耳边瞬间就是雷霆万钧！诗人手残悬浮拍脸秒删，就是因为觉得四个字就可以打到通处MBA，顺便举手说想要点个赞哈哈哈哈哈哈
在“万姓以死亡”这句诗中，韵律紧凑有力，配合作者的悲壮情怀。用词简洁明了，表达了人民群众面临生死考验的严峻境地。意境深远，字字扣人心弦，展现了作者的关注与关怀。
那么，怎么才能更好地享受人生呢？别担心，答案就在这句诗之中。只要想明白“以死亡”这个词，不仅仅是终点，更是在提醒我们珍惜每一天，抓住机会，勇敢地去尝试新鲜事物。就像孔子所说：“不知死，焉知生？”，既然不知道死是什么样的，那就把握当下，活得灿烂夺目吧！
这诗简直就是魔性，潜移默化地入侵你的内心。万姓以死亡，这四个字让人震撼不已。它不但有着音乐般的节奏，而且意境独特，让人一下子就沉浸其中。读到这句诗，我仿佛置身于一片热血沸腾的战场。它代表了英雄们的坚韧与无畏精神，真的是太燃了！
鲁迅运用词汇简洁明了，没有过多修饰，直接道出万姓以死亡的残酷现实。分词清晰，语气直接，使诗句更具冲击力和表现力。如流水般的韵律，增强了语言的震撼力和抒发感情的效果。
虽然这诗写得恶心兮兮，但是不得不承认，这诗作者还是有点腔调的，至少写下这诗的功夫，还没有放弃成为幕后大佬呢。
当然，如果非要追求一些深奥的意义，我们也可以稍微想想。万姓，也就是整个人类，以死亡作为终点，这难道不是在催促我们抓住现在，去过更加有意义的生活吗？就像你玩游戏一样，总是追求开挂，最后却发现世界线只是一个自我安慰的梦境，还不如好好感受真实的人生呢！
