万姓以死亡——蒿里行
平仄：仄 仄 仄 仄 平
拼音： yǐ sǐ wáng wàn xìng
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【死亡】◎死亡sǐwáng[death]丧失生命;不继续生存一心用于肉欲,是精神上的死亡
【死亡】1.丧失生命。《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免於死亡。”《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”宋苏轼《乞常州居住表》：“岂独知免於縲絏，亦将有望於桑榆，但未死亡，终见天日。”2.指死亡的人。清曾国藩《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”3.消亡，消失。晋干宝《搜神记》卷六：“汉时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘挽歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”
【万姓】。《书·立政》：“式商受命，奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。”宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝迎祥池﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。”郭沫若《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。”典
这句诗的真实含义并没有得到完全的明确，不过，它具有浓厚的悲壮、压抑的氛围。韵律上，诗句的起承转合十分自然流畅，旋律优美动听，给人带来一种既拗口又舒适的感觉。
万姓以死亡这句诗，它就像是我高中时偷偷抄的古文作文篇章，被老师发现后狠狠的批了一顿，我内心充满了万姓以死的悲痛。
这句诗堪比我与数学考试之间的深仇大恨，每次考试我都觉得我肯定要挂，万一真挂了，万一真的以死的话，我肯定是个苦逼的人。
这句诗真是666，惊鸿一瞥就让人感觉到那种奔腾的气势！这歌颂了万姓以死亡的伟大精神，简直就是酷炫的代表啊！让人觉得像是在看电影一样震撼。这种激情就像爆炸一样，直接把人送上了云霄，我的心脏也跟着加速，简直要跳出胸膛了！
传世以来，诗词四言八句皆有，然独独此句以"以死亡"作为结尾，惊人之余，又掀起了对死亡的思考。作为一种无法逃避之现象，死亡在此显得深邃而让人沉思。而诗句所隐含的意境，令人不由得思绪万千。
但要说起这诗的表现力，哇哦，强劲吐火跟上了时代啊！毕竟，“万姓以死亡”这几个字简直想炸爆大家的脑袋！这种强悍骚气，简直一言不合就QQ正义无敌凛然！诗人你不是YSL或者华为PR吧？还有这调调，玛德呀，有种黄石桥秒变非诚勿扰，小伙伴们快来集气吧！
此外，用词方面，诗中采用了寓意深刻、形象鲜明的词语来描述万姓众生的死亡。通过“万姓”，使人感到众多生命的无辜牺牲；而“死亡”则更加深刻地强调了个体的无力与终点。
顺带一提，这首诗还有点点炙热，让我想起了深夜游泳夏日的冰沙诶。万姓以死亡，听着就有些英雄救美的感觉啊！可是不知道是不是我猜错了，有一种嗑药迸发出来的黑暗韧性，相当拔尖。总之，我总觉得这诗有毒，入脑才够爽！
