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曲终人不见——省试湘灵鼓瑟

平仄:平 平 平 平 仄

拼音: rén zhōng qū|qǔ jiàn|xiàn bù|fǒu

曲终人不见释义

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【终】1. 末了(liǎo ),完了(liǎo),与“始”相对:年~。~场(末了一场)。~极。~审(司法部门对案件的最后判决)。~端。靡不有初,鲜克有~(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。  2. 从开始到末了:~年。~生。饱食~日。  3. 人死:临~。送~。  4. 到底,总归:~归。~究。~于。~将成功。  5. 姓。

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【曲】1. 弯转,与“直”相对:弯~。~折(zhé)。~笔(❶古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载;❷写文章时故意离题而不直书其事的笔法)。~肱而枕。~尽其妙。  2. 不公正,不合理:~说。~解(jiě)。委~求全。  3. 弯曲的地方:河~。  4. 偏僻的地方:乡~。  5. 酿酒或制酱时引起发醇的东西:酒~。~霉。  6. 姓。 | 1. 能唱的文词,一种艺术形式:~艺。~话。  2. 歌的乐调:~调(diào)。~谱。异~同工。~高和(hè)寡。

【曲】《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切,音。《說文》象器受物之形。《易·繫辭》曲成萬物而不遺。《疏》屈曲委細。《書·洪範》木曰曲直。《傳》木可以揉曲直。又《詩·秦風》亂我心曲。《傳》心曲,委曲也。《禮·曲禮·釋文》曲禮,委曲說禮之事。又《禮·中庸》其次致曲。《註》曲,猶小小之事。《朱註》一偏也。又《說文》或說蠶簿。《禮·月令》具曲植籧筐。《註》所以養蠶器也。曲,簿也。《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。《註》葦簿爲曲也。又樂曲。《宋玉·對楚王問》是其曲彌高,其和彌寡。又姓。《史記·蒙恬傳》御史曲宮。又《集韻》顆羽

【见】1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。  2. 接触,遇到:怕~风。~习。  3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。  4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。  5. 会晤:会~。接~。  6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。  7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。 | 1. 古同“现”,出现,显露。  2. 古同“现”,现存。 典

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

曲终人不见用户点评
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听风吟

曲终人不见虽山虽水皆具象,而真情实感却实打实现现。以此句,在人们心灵中落下一截记忆的种子。曲终人不见,让读者超越现实,沉入此情此景,目送曲终之音。残留独自一人,以寂寞与暗香为伴。掩不了况且开口揭露之感伤之景。

2025-07-31 16:47:02
tx
万里长空

曲终人不见,一句诗道出人生无常之真理,赋予了人性与生命的脆弱性以极具诗意的表达。此诗含蓄悲凉,行文间流露出对逝去的岁月与人物的无尽思念。作者以简练而富有哲理的文字,抒发着对生命变幻莫测的深层思考。这一句诗可引人深思,进而对自我及人生态度产生一定的启示。

2025-07-31 16:36:17
tx
不露声色

曲终人不见,境遇之殇,令人深感轻描淡写之凄凉。其诗中凄美之境,犹如黄莺泣血,凝固人心。如碧山青波,美景曲终人散,人渐行悲。殷红夕阳映照,残留人间温热,令人不禁留连忘返。诗者饱含离别之情,苍凉之具象呈现,引人叹息泫然。

2025-07-31 16:18:14
tx
奔放的马

曲终人不见,似有无限遗憾。乐音悠扬,宛如流水,一尽荣光,万物皆虚幻,终将归于平淡。这种萧萧然之境,让人瘆心寂寥。能否面对曲终的离别,淡然面对,品味人生之迁徙,方是达观之人。人不见,曲愈终,学会放下,心灵自然纯净。

2025-07-31 15:23:06
tx
懒懒的小贝壳

曲终之际,人已飘散烟消。匆然一别,吟哦残留韵味,观者心生凄杂之思。可谓魂牵梦绕,永难忘怀。

2025-07-31 15:07:09
tx
追逐幸福的兔子

我想这句诗可能是在诉说一个人渴望消失的心情,当音乐响起,就可以逃离现实的束缚,不见人形,仿佛进入了另一个世界。不过,这样的话,万一有人叫了一声“点名”,会不会想不回来呢?或者人家点响一下拍子,就回来了呀!哈哈哈哈哈!

2025-07-31 14:15:09
tx
病态的心

值得一提的是,诗中运用反问句的手法,更是使诗意更加凄婉动人。就如“彩云间,却道天凉好个秋”一句,既点题了顺境如彩云飘散的离别后冷落的情感,也隐喻了时光易逝人事隔离的无奈之情。字句之间,散发着思念之情,更引起读者内心的共鸣。

2025-07-31 14:01:45
tx
翱翔的自由22222

曲终人不见,雅致凋零。此句文辞虽简,而意境却饱含深意。曲终乐尽,人渐离去,寥寥残留,空荡残音。蕴含生命与艺术的不可避免的离别,使人不禁忧伤。曲终人不见,如同人世中的离散与别离,弦绝音无,灵魂独寐。此句寓深情于简短之中,凸显了生命之短暂与辗转离合之无常,恰似一幅意境真切的画卷。

2025-07-31 14:00:02
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