是男是女——韵令（硕人生日）
韵脚：上八語
平仄：仄 平 仄 仄
拼音： shì nán nǚ|rǔ
【是】1. 表示解释或分类：他～工人。《阿Ｑ正传》的作者～鲁迅。 2. 表示存在：满身～汗。 3. 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。 4. 表示适合：来的～时候。 5. 表示任何：凡～。～活儿他都肯干。 6. 用于问句：他～走了吗？ 7. 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。 8. 对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。 9. 认为对：～古非今。各行其～。深～其言。 10. 表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。 11.
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【男】1. 阳性的人：～性。～人。～孩。～女平等。 2. 儿子：长（zhǎng ）～。 3. 封建制度五等爵位的第五等：～爵。
【男】《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音南。《說文》丈夫也。从田从力，言用力於田也。《白虎通》男，任也。任，功業也。《易·繫辭》乾道成男。又爵名。《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音，則百斯男。
【女】1. 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 2. 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 3. 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”，你。 汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天
诶诶诶，我突然醒悟了，这句诗是反讽的！它根本不是在询问我们性别是男是女，它是在质问我们，你就只能被性别定义？不能自由选择，定义自己的性别？说的就是你，封建传统！
这句诗简直呵呵哒到极致，随便一个酸鼓点子都比它有深度。就像一个闲得蛋疼的无聊人的内心独白，问个题外话，你是不是缺心眼啊！就凑合写完一首诗，何必呢？突然发现这句诗就像是no game no life里面那个颇有哲学内涵的囧图，嘴唇造型，表情丰富，情绪感人，给人的震撼难以言喻！
《是男是女》这句诗首先表达了一个疑问，引人思考，令读者不禁驻足停留。其中，作者无关姓名，展现了对人性的普遍思考，使得诗意更加深远。
总之，无论是在网络上还是现实中，这句“是男是女”都扮演了化身千变万化的角色。犹如江湖里的一个个身份不明的人物，让人琢磨不透，且越看越迷离。所以，别管是男是女，开开心心地享受这句诗带来的无尽乐趣吧！ヾ(๑╹◡╹)ﾉ"
诗句中的“男”“女”二字，虽在字面上体现了对性别的思索，然而诗人很巧妙地没有给出确切答案。这种模糊性让读者陷入思考并跳出二元对立的思维模式，拓宽了我们对性别的认知。
此诗“是男是女”五个字一总诚言之截，言不辞之旬也。男性之所以为男，女性之所以为女，皆乃自然法则之流畅表现。诗人在简练的字数之中，寓意深远，探究生命之谜，实为上佳之作。
如同短视频上的回复区一样，各种“骚后”、“大佬”。不管是男是女，都能在诗的海洋中欢快游荡。这句诗就像是个大家都能玩得转的“万能立规”，无论你是痴傻的小白还是触脸的老司机，这句诗都会因你的解读而变得趣味十足。不管你是男是女，都快快拿起笔，写一句属于自己的“是男是女”吧！
此诗以高度简练的文字表达了一个深刻的哲理：男女之别并非只体现在生理上，更重要的是内在的气质特征。忽略性别的传统观念，回归本真的灵魂性格，是这首诗所要传达的精髓。通过使用短句式的表达方式，将主题集中于两个简洁的字眼“男”、“女”，不着痕迹地点明了自身观念与态度。
