韵脚:上平十五灰
平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: tiān shí rén shì 4 xiāng|xiàng cuī
【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 2. 在上面:~头(书页上面的空白)。 3. 气候:~气。~冷。 4. 季节,时节:冬~。 5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【时】1. 一切事物不断发展变化所经历的过程:~间。~不我与。 2. 较长的时间:~代。古~。 3. 泛指一段时间:~光。~令。~分。 4. 现在的,当前的:当~。~下。~务。~宜。 5. 常常:~常。学而~习之。 6. 一年中的一季:~序。四~如春。 7. 旧时的记时单位,一昼夜十二分之一为一“时辰”,深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”,中午十一点至一点为“午时”。 8. 现在的记时单位,一昼夜的二十四分之一:~钟。~差(chā)。 9. 某一时刻:按~上班。 10. 不定时,有时候:~而。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【人事】acute;nshì(1)[occurrencesinhumanlife]∶指人世间的事人事沧桑人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(2)[personnelmatters]∶关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作人事调动(3)[waysoftheworld]∶人情事理不懂人事(4)[consciousnessoftheoutsideworld]∶人的意识的对象不省人事(5)[whatishumanlypossible]∶人力能做到的事尽人
【人事】;人力所能及的事。《孟子·告子上》:“虽有不同,则地有肥磽,雨露之养、人事之不齐也。”《南史·虞寄传》:“匪独天时,亦由人事。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“虽则因人事未尽,象南京的迅速溃退及广州的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”2.人情事理。《史记·秦始皇本纪》:“是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事。”唐韩愈《题李生壁》:“始相见,吾与之皆未冠,未通人事。”《儒林外史》第二五回:“只是小的儿子不知人事,不知王老爹可肯要他做女婿?”3.指人世间事。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“自君别
【日】1. 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):~月星辰。~晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。~珥。~薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 2. 白天,与“夜”相对:~班。 3. 天,一昼夜:多~不见。今~。~程。 4. 某一天:纪念~。 5. 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候:春~。往~。 7. 每天,一天一天地:~记。~益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【相】1. 交互,行为动作由双方来:互~。~等。~同。~识。~传(chuán )。~符。~继。~间(jiàn )。~形见绌。~得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。 2. 动作由一方来而有一定对象的:~信。~烦。~问。 3. 亲自看(是否中意):~亲。~中(zhòng)。 4. 姓。 | 1. 容貌,样子:~貌。照~。凶~。可怜~。 2. 物体的外观:月~。金~。 3. 察看,判断:~面。~术(指观察相貌,预言命运好坏的方术)。 4. 辅助,亦指辅佐的人,古代特指最高的官:辅~。宰~。首~。
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【催】1. 使赶快行动:~促。~办。~讨。 2. 使事物的产生、发展变化加快:~化。~生。~眠。~奶。~肥。
【催】《唐韻》《集韻》《韻會》倉回切,音崔。促也,迫也。 本作趣,古有趣無催,催促皆後人所增。催趣同聲,實一字。
正如诗人所言:“天时人事日相催”,揭示出人类与天地间的和谐共生。人事是指人类的活动,天时则代表着宇宙、自然的变化。通过描绘人类的种种举止与天时的交互关系,诗人呈现了人与自然共同演绎出的壮丽景象。这句诗不仅将人与自然的亲密关系娓娓道来,也折射出了自然规律对人类行为的影响。从中可见,人类始终处于天地间,受天时之催,应顺势而为,与自然和谐共处。
这句诗字字都在道出人世易逝之理,人物易变之智,天象的转换次序以及日月的更替之情。因此能够以一句诗展现宇宙流转的壮阔与人事变幻的细腻,令人赞叹。此句以四个凝重而富有哲理的词语,扣住了天地与人事之情感,故此令人百读不厌。
第四段: 这句诗的最后一个字是“催”,感觉像是催促我们做什么!拜托,请不要催我无聊的会议了好吗?出门在外,我们想要的是自由和冒险的精神!催催催的真没劲!
这句诗“天时人事日相催”真的太古老了吧!听起来像是从三国演义里翻出来的,怎么一点现代感都没有呢?这种文言文的句子直接让我陷入了睡意,简直是坑爹啊!根本没有耐心读完,看来我将永远接受不了古风文学。
这句诗听起来好像在夸有什么大事要发生,天时人事日相催,催得我心里充满期待!感觉好像是复仇剧的开头,有没有!不知道是谁写的,以后要多关注一下这个“天时人事日相催”的大作家!可能是在写时局变动,历史上发生过的重要事件都会变成点燃热搜的火花!期待一发不可收拾呀!
这句诗“天时人事日相催”,别有一种韵律之美,令人仿佛听见钟摆的踏实摇动。用词简洁明了,没有任何多余的修饰,尽显鲁迅式的朴素风格。说时天子朝勤政务忙,人事繁忙如萤火之热忙。日相催蹑时光脚步,行进如马行行如风。这四个字的多义之美,值得仔细揣摩。整首诗抓住时间的侧影,勾勒出一个繁忙的景象,可能暗喻社会的忙碌与匆忙。
天时人事日相催,此句以朴实的言辞抒发了天时、人事和日相之间的紧密关系。天时,指的是大自然的变化,如四时轮回、日月升降等;人事,指的是人类活动;日相,指的是太阳的出入。这句诗借助天时人事日相四者的关联,折射出人类与自然界的相互影响,凸显了人在自然中的微小而又重要的地位。此诗用词简练,意境深远,构思巧妙,抓住了人与自然的纽带,并通过朴素而富有哲理的语言展示出来。
这首诗就是一句晚进的“鸡汤”啊!感觉它的旨意就是告诉我们,时间是一把双面剑,能够助人也能伤人,关键是看你怎么把握!当然,除了抓住时间的尾巴,携手“天时人事日相催”外,还要记得好好放松自己,欣赏美好的生活!就像周杰伦唱的:“快快乐乐过一生,甜甜蜜蜜过一生,苦苦痛痛过一生,都是真,那就好!”