韵脚:上八語
平仄:仄 仄 平 平 仄 平 仄
拼音: běn wǒ yě yú qiáo mèng zhū
【本】1. 草木的根:~草(泛指中药)。无~之木。 2. 事物的根源,与“末”相对:~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。 3. 草的茎,树的干:草~植物。 4. 中心的,主要的:~部。~体。 5. 原来:~来。~领。 6. 自己这方面的:~国。~身。~位。~分(fèn )。
【我】◎ 自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。
【野】1. 郊外,村外:~外。~景。~游。~趣。~餐。~战。四~。郊~。 2. 界限,范围:分~。视~。 3. 指不当政的地位,与“朝(cháo )”相对:朝~。下~。在~。~史。 4. 不讲情理,没有礼貌:~蛮。粗~。 5. 巨大而非分的欲望:~心。 6. 不受约束:心玩儿~了。 7. 不是人工驯养或栽培的(动物或植物):~生。~兽。~味。~花。~菜。
【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野
【渔樵】砍柴。唐高适《封丘县》诗:“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。”宋苏轼《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵於江渚之上,侣鱼鰕而友麋鹿。”2.渔人和樵夫。唐王维《桃源行》:“平明閭巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。”宋范成大《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。”清顾光旭《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。”鲁迅《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”3.指隐居。南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令》:“神心重丘壑,散步怀
【孟诸】“孟猪”。亦作“孟瀦”。古泽薮名。在今河南商丘东北、虞城西北。《书·禹贡》:“导菏泽,被孟猪。”《左传·僖公二十八年》:“余赐女孟诸之麋。”杜预注:“孟诸,宋泽藪。”《史记·司马相如列传》:“浮渤澥,游孟诸。”张守节正义:“《周礼·职方氏》:‘青州藪曰望诸。’郑玄云:‘望诸,孟瀦也。’”唐高适《封丘县》诗:“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。”宋苏轼《去杭十五年复游西湖用欧阳察判韵》:“谁怜寂寞高常侍,老去狂歌忆孟诸。”清劳伯言《书愤》诗之二:“石填沧海殊精卫,敌纵邻封作孟猪。”典
这句"我本渔樵孟诸野"简直有毒啊!字多得像是消化藻类一样难受,完全理解不能好吗!这句话就是纯粹的晦涩,感觉像在读一本古文书,完全不能与我这个Z世代的小鲜肉产生共鸣。完全就是一句没用的废话,有谁能告诉我这句话到底想表达什么意思吗?
哎呀,我勒个去!这句诗好像还有点深意啊!渔樵孟诸野,或许是说的是古人的生活方式和价值观吧。像是要告诉我们,虽然时代不同了,但我们也不能忘记真实的自我,保持对大自然的敬畏之心。
此诗别具一格,形象生动,语言朴实。以渔樵为例子,表明了诗人对实践生活的向往和对自然界的热爱之情。以孟诸野为背景,描绘出了大自然的壮丽景色,意蕴深远。饱含哲理和人生智慧,给人以启迪与思考。
总之,这句诗算是比较深奥,不过也能引发人们对于自己的思考和独立思维,不是坏事哦!
总体而言,这句诗字里行间蕴含着诗人对自然的敬畏与热爱,以及积极向上的人生态度。它既是诗人与自然的对话,又是诗人对自身与知识的寻求。这句诗的含义深远而丰富,读来令人心旷神怡。
若以韵律赏识之,则“渔樵孟诸野”却又发人深思,节奏轻快而有力。
这句诗可谓是我人生成长中的绝对经典啊~嬉皮笑脸的渔樵相间,孟诸野意味深长~与其说是表达我对田园生活的向往,倒不如说是我对随便摆渡的人生态度的真实写照啊!
不过话说回来,也能从这句诗感受到古人对大自然的敬畏和热爱。那时候的人们生活简单,没有这么多科技和便利条件,能够靠自己的双手在野外生存已经不易了。