梧桐相待老——列女操
韵脚：上三十二晧
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： lǎo wú tóng xiāng dài
【老】1. 年纪大，时间长，有经验，陈旧的：～当益壮。～朋友。～练。～化。少年～成。～马识途。 2. 对年纪大的人的尊称：吴～。～人家。～大爷。 3. 极，很：～早。～羞成怒。 4. 老年人：敬～院。扶～携幼。～有所为（wéi ）。 5. 晚年：～年。～境。 6. 敬老，养老：“～吾老，以及人之老。” 7. 总是，经常：～是生病。 8. 原来的：～地方。 9. 与“嫩”相对：黄瓜长～了。 10. 词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词：～大。～鹰。～倭瓜。 11.
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳
【梧桐】útóng[Chineseparasol(tree)]一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
【梧桐】。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”孔颖达疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。”明范受益王錂《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”2.鸟名。清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。
【相待】韩非子·六反》：“犹用计算之以相待也，而况无父子之泽乎？”《京本通俗小说·志诚张主管》：“张胜心坚似铁，只以主母相待，并不及乱。”清吉尔杭阿《致英法公使照会》：“彼此相待两歧，未免相形见拙。”2.招待；款待。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“免不得买些酒相待他们。”
梧桐相待老，这怎么解释呢？是梧桐树特别喜欢老人，还是老人喜欢梧桐树？其实也不难理解，老人有着悠久的人生经历和智慧，而梧桐树则是代表着寿命长久。梧桐相待老，就是希望老人们能够长命百岁，和梧桐树一样长久。这句诗还挺感人的呢！
但至少你们应该有一种“好像你一直在我前方这样的幸福”，至少在过去，我们曾经有过幸福。当然，再好的回忆也只是回忆，那些都不属于现在了。时光逝去，我们必须向前看，因为未来才是我们要面对的。所以，别再纠结啦，Diss她！ 其实总之这句诗可以理解为回忆的情感宣言。不论怎样，还是要怀念过去，记住那些曾经的快乐和人。每个人都有自己的一段回忆，有时候，回忆成了我们生活的全部，也成了我们对未来的美好憧憬。所以啊，馋嘴猪们，别只看到诗歌的字面意思，还要用心去品味其中的情感。就像在非典当志愿者一样，把每滴汗水和泪水都融入
这句诗字数虽少，却深含着浓烈的人生哲理。通过梧桐与相待、老之间的关系，呼应了人与自然相互依存、共同成长的理念，给人们以启示和思考。
毕竟我们这代人最喜欢的还是快餐式的表达方式，说话要straight to the point，简短明了又好理解，比如能不能直接说“梧桐等着老”，才能懂得一目了然的感觉。虽然可能有人会觉得这样有点一杆子打翻一船人的感觉，但是我觉得结果还是不错的，感觉牛批！
这句诗真是有内涵啊！梧桐相待老，每次看到这句诗，就想起小时候和小伙伴们在操场上嬉戏打闹的情景，我们总是选择躲在那些高大的梧桐树下。那些梧桐树就像是我们的守护神一样，给我们带来了安全感和温暖。梧桐树的树冠仿佛就是我们的避风港，无论是闹热的夏天还是凉冷的秋天，都能在梧桐树下找到一片舒适的天地，真是太赞了！
梧桐相待老，这是一句寄托了对人生晚年的思考和关怀的诗句。梧桐作为长寿的象征，相待则体现了人与自然之间的亲密关系。
blk走现332，快给我把这句诗改成打Call的形式！“梧桐等着我老，快来给个超级打Call啊！对不对？！话说回来，想老还不容易，人脑受一点风吹草动就觉得在长沙了。别小看我，我一定会变得叼毙，然后大快人心！
这句诗语言简单直接，但深意却有点不清不楚的感觉。梧桐和老这两个词真不搭，老是代表着稳重与沉陈，梧桐则是长相怪异之类的。不过也可能是一种别样的对待老人的态度，不妨给人带来些新鲜感。
