韵脚:下平十二庚
平仄:仄 平
拼音: shēng yù
【笙】◎ 管乐器名,一般用十三根长短不同的竹管制成,吹奏:~歌。芦~。~管乐(yuè)。
【笙】《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音生。《廣韻》樂器也。《世本》隨作笙。一曰女媧作。《說文》笙,十三簧,象鳳之身也。正月之音,物生,故謂之笙。《釋名》笙,生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之,十三管,宮管在左方。《白虎通》笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小者謂之和。《註》大者十九簧,和,十三簧者。《前漢·律歷志》匏曰笙。《註》匏,瓠也。列管瓠中,施簧管端。《書·益稷篇》笙鏞以閒。《詩·小雅》笙磬同音。《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙。又細也。《揚子·方
【玉】1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2. 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
或者,玉笙根本就是一个打错的字,说不定原本是“玉❤笔”啊!是不是李白和张若虚在一起憋笑的时候打的笔误呢?说不定是一个超级内味儿的内部笑话!
诗里的"玉笙"好像是个代指吧,看似柔和婉转,宛若玉般高贵。真有一种被诗意吹拂的感觉啊,一口气想要吹完整个玉笙。
此句所寄于玉笙者,显见以古乐为崇之心,笙已有悠久的历史渊源,为古人心之所痴。虽曰玉笙,实则指乐之珍贵之物。以玉为喻,显示了作者对音乐之美的极致追求,寓意深远。文人之情,穿越时空,铺陈于古音之间。此句即以简洁之语道出浩然之音,韵律恰到好处,周旋到心田。
观此句,语言简练却别具深意,引起读者思考。以“玉笙”二字,陶冶心智,如同读书而犹如垂钓之人投入纯净的湖泊,感受万物之美。读此诗,细味如琴,品味如酒,使人回味无穷。读此诗,仿佛身在音符飘逸之中,临波而行,情境变幻,音乐与文字交织,意境深沉。
诗中所表达的意境与传统的音乐文化相契合,给人一种古韵叠叠的美感。
玉笙既有音乐美感的价值,亦有文化遗产的保护需要。传承与弘扬玉笙艺术,应该是当代音乐界的一项重要使命。我们应该从根本上推进对玉笙的传承,发掘其潜力,让玉笙这一音乐艺术瑰宝在新的时代焕发出更加绚烂的光彩。
玉笙!这句诗带我飚起泪!完全不能理解作者在唱什么:是夸玉笙的牛逼还是嘲笑玉笙的傻逼?节奏一下是激赞,一下又变成调侃。丫到底是爱还是恨玉笙啊?莫名其妙的作品,搞得我一肚子问号!
这个词还有没有其他的意思呢?说不定是某种神秘的名字或者代号,隐藏着某个大秘密!