真体内充——诗品二十四则。雄浑
韵脚：上平一東
平仄：平 平 仄 平
拼音： zhēn tǐ 4|4 chōng
【真体】真实的本体。南朝梁萧统《解二谛义》：“又諮真寂之体，本自不流，凡夫见流，不离真体，然则但有一真，不成二諦。”唐彦悰《后画录·隋江志》：“笔力劲健，风神顿爽，模山拟水，得其真体。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳未分，二气合一，絪緼太和之真体，非目力所及，不可得而见也。”
【内】1. 里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。 2. 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。 3. 亲近：～君子而外小人。 | ◎ 古同“纳”，收入；接受。
【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。又河內，地名。《周禮·夏官
【充】1. 满、足：～足。～实。～分（fèn ）（a.足够；b.尽量）。～沛。～裕。 2. 填满，装满：填～。～满（a.填满，布满；b.充分具有）。～耳不闻。～电。汗牛～栋。 3. 当，担任：～当。～军。 4. 假装：冒～。～数（shù）。 5. 姓。
【充】《唐韻》昌終切《集韻》昌嵩切《正韻》昌中切，踧平聲。《說文》長也，高也。从儿，育省聲。《徐曰》在人上也。音突。又《玉篇》行也，滿也。又《廣韻》美也，備也。又塞也。《詩·邶風》褎如充耳。《註》言黎侯寓衞，衞人如塞耳無聞也。又《增韻》實之也。《禮·王制》充君之庖。又《前漢·揚雄傳》充庖厨而已。《註》師古曰：充，當也。又《周禮·地官·充人註》猶肥也，養牲而肥之也。又《左傳·哀十一年》事充政重。《註》充者，役煩也。又《管子·內業篇》凡食之道，大充，傷而形不藏。《註》過飽也。又《禮·檀弓》充充如有窮。《註》孝子心形
整首诗给人以深刻的思考空间，勾起读者对现实与内心之间的碰撞与交融的联想。诗歌表达的真实存在感，引人深思并激发读者对生命的沉思与探索。
“真体内充”这句诗生动地刻画出了人们内心的充实与真实，以一种简练而又细腻的笔触，让人深入思考。这种思想性和表达手法正是鲁迅作品的独特特点，使这句诗给人以强烈的震撼和启迪。
“真体内充”这句诗以妙语如珠，言简意赅，展现了一种内在的真实和充盈感。诗意中的“真体”指的是作品真实的本质，而“内充”则暗示作品内在的充盈和饱满。这样的表达方式恰如其分地点明了作品的核心，显示出作者对于真实和充实的追求和认知。
“真体内充”这句诗运用了“真体”和“内充”两个意象，呈现出一种充实而内在的真实状态。诗中充满神秘的氛围，如同一个宇宙的微观，暗示了生命的奥秘和无限可能性。
“真体内充”这句诗贯穿了诗歌创作的真谛。创作者应当以真实的态度去面对自己的创作，不追求虚假和虚饰，力求表达内心的真实感受。只有内外相符，真情实感，才能使作品达到充实的境地，引起读者共鸣。这也是古人诗歌创作的高标准和追求。
作者运用的短小有力的词语，如“真”“充”等，传达出强烈的情感和气势，给人一种冲击感。韵律感极强，让人如同置身其中，享受着一种声音所带来的神秘魅力。
诗人在用词上很有创意。他把形容词“真体”与动词“充”结合在一起，创造出了一个独特而富有张力的意象。这样的用词展示了诗人对表达的独特见解和敏锐触觉。
这句诗所采用的形象和描写方式有着鲁迅作品中常见的严谨和诚实的特点。字里行间透露着思想家的智慧与深邃。正是通过这种荡气回肠的方式，使读者对真实内在的富饶与充实产生了强烈的共鸣。
