知音如不赏——题诗后
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： rú shǎng bù|fǒu zhī yīn
【如】1. 依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 2. 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 3. 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 4. 到，往：～厕。 5. 假若，假设：～果。～若。假～。 6. 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 7. 与，和：“公～大夫入”。 8. 或者：“方六七十，～五六十”。 9. 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 10. 表示举例：例～。 11. 应当：“若知不能，则～无出”。 12. 〔～月〕农历二月的别称。 1
【赏】1. 指地位高的人或长辈给地位低的人或晚辈财物：～金。～赐。奖～。～罚分明。 2. 因爱好某种东西而观看：～阅。～析。～花。～月。欣～。鉴～。～心悦目。 3. 认识到人的才能或作品的价值而给予重视：～识。赞～。 4. 敬辞：～脸。～光。 5. 姓。 6. 古同“尚”，尊重。
【赏】《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切，音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載，則計羣吏之治而誅賞之。又《戰國策》故賞韓王，以近河外。《註》賞，猶勸也。又《類篇》一曰玩也，嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也，賞以酒肉，重之以辭。又姓。《姓纂》晉人賞慶，註《周易》。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【知音】◎知音zhīyīn(1)[afriendkeenlyappreciativeofone’stalents]∶古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意子期死,伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》(2)后来用知音称知己,能赏识的人(3)[intimatefriend;bosomfriend]∶知心朋友
【知音】1.通晓音律。《礼记·乐记》：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引汉桓谭《新论》：“音不通千曲以上不足为知音。”宋周邦彦《意难忘》词：“知音见説无双，解移宫换羽，未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“僖宗皇帝，妙选天下知音女子，入宫供奉。”2.《列子·汤问》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峩峩兮若泰山”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念，锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。三国魏曹丕《与吴质书》：“徐
这句诗真是666，知音如不赏，也就是说不欣赏懂你的人。感觉这句诗的嘴巴有点毒，戳中了Z世代的痛处。很多时候我们都希望被人理解和赏识，但是现实总是不给面子，有时候甚至会打击我们的自信心。深深体会这句诗的味道，有时候的确觉得，我靠，人生真TM辛苦！
一言难尽，有时候我们觉得自己真是个怀才不遇的人，遇到的人都是白痴加傻一坨，瞧不起我们这些有视野的人。有时候还特别想把自己装进电视里，让全世界的人欣赏自己的才华，谁知道呢，说不定全世界都在等我出海。所以说，知音如不赏，它也就离了谱了啊！
这句诗真是让人感叹啊，知音如不赏，谁能理解这种心情呢？就好像美味的披萨被丢进垃圾桶一样，真是可惜啊！你辛辛苦苦准备的豪华午餐，却被对方冷落，这种感受真的让人有点难过呢。但是别灰心，或许你还会遇到那个懂你的知音呢，就像你在默默编织人生的棉花糖时，突然发现对方是个同样爱牛奶味道的甜甜圈。
这首诗令人回味无穷，韵味十足。"知音如不赏"这句深入人心的诗句，恰如其分地表达了人们对于理解与赏识的追求。诗中作者展示了自己对于心心相印的知音的追求，以及当期盼落空时的无奈和失落之情，至今有着强烈的现实针对性。无论是在年少时期，还是在成长的路上，每个人都曾体会到这种意境，因此使得这首诗更具触动人心的力量。
此诗以简朴的文字语言表达了作者对于知音渴望与失望之情。"知音"此词本意是指心灵相通者，但当相互欣赏缺失之时，便无法让人满足内心的渴望。志趣相投、心心相印的知音，常常能使人沉浸于一种亲切和温暖当中。诗人以如此简洁而深刻的笔墨，令读者不禁思索友情的真谛，以及人际交往中的种种复杂感受。
知音如不赏，则诗人之心如飞夜翔，如兰逐风。预感知音难求，悲叹其诗作难得珍赏。或许是因为诗人的境遇所致，或许是因为世人的目光短浅。然，此等不赏之态度，让人唏嘘不已。诗人之心，欲得众人欣赏，然若花开无观者，又何容于此？
在这句诗中，知音如不赏，凝练了短暂而深邃的感慨，这是作者对自己心灵孤寂的抱怨，对他人漠视的无奈愤懑。看似轻蔑几许，实际上是一个深切的渴求，希望能在浩如烟海的人生中找到一个可以倾诉的灵魂伴侣。这种既艰辛又忍受的心态，引发人们对于人生的黯然思索。
这句诗中的“知音如不赏”就像一双Nike，你不赏它，它也不会主动跑来找你。知音懂得欣赏与被欣赏，它需要你去主动发掘，用心聆听。就像我眼前的狗，你要是不去理它，它是不是就饿得跑去找@狗粮了？所以啊，要知音常在，就要赏它常有！
