平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: tóng|tòng hùn|hún bù|fǒu táo lǐ fāng chén
【同】1. 一样,没有差异;相~。~一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。~侪(同辈)。~庚(同岁)。~年。~胞。~人(a.在同一单位工作的人;b.同行业的人)。~仁(同人)。~仇敌忾。~工异曲。~室操戈。情~手足。 2. 共,在一起(从事):共~。~学。~步。殊途~归。~舟共济。 3. 和,跟:~流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡~〕见“胡”。
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【混】1. 搀杂在一起:~杂。~和。~同。~淆。~为一谈。 2. 乱,胡乱:~乱。~世魔王。 3. 蒙,充:蒙~。~充。~进。鱼目~珠。 4. 苟且度过:胡~。~事。 | ◎ 同“浑”。 典
【混】《唐韻》《正韻》胡本切《集韻》《韻會》戸袞切,音倱。《說文》豐流也。一曰雜流。或作渾。又混沌,元氣未分也。《老子·道德經》有物混成,先天地生。又《集韻》胡昆切,音。人名。漢有屬國公孫昆邪,或作混。又《集韻》《韻會》《正韻》公渾切,音昆。混夷,西戎名。或作緄。通作昆。《詩·大雅》混夷駾矣。又同崑。《周禮註》混淪,卽崑崙。又《集韻》《韻會》《正韻》古本切,音袞。與滾同。大水流貌。《孟子》原泉混混。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【桃李】◎桃李táolǐ[peachesandplums]桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
【桃李】1.桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。唐张说《崔讷妻刘氏墓志》:“珪璋其节,桃李其容。”2.《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》:“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》:“桃李当时盛,葭莩后代连。”川
【芳尘】花。晋庾阐《杨都赋》:“结芳尘於綺疏。”南朝宋谢庄《月赋》:“緑苔生阁,芳尘凝榭。”唐司空曙《送高胜重谒曹王》诗:“想君登旧榭,重喜扫芳尘。”《乐府群玉·赵文宝<朝天子·送春>》:“堤上芳尘,桥边飞絮,树头红一片无。”2.指美好的风气、声誉。《宋书·谢灵运传论》:“屈平、宋玉导清源於前,贾谊、相如振芳尘於后。”唐韦应物《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》诗:“甲科推令名,延阁播芳尘。”3.指名贤的踪迹。清王夫之《薑斋诗话》卷二:“梦得而后,唯天分高朗者,能步其芳尘。”
 
                                这句诗形容的是桃李芳华人才辈出的场景。桃李是指蜜桃和李子,混芳尘则是指到处飘散的芳香。所以说,不同桃李混芳尘,就好比是B站上各种各样的UP主。不同的UP主有不同的才华和风格,每个人都发出自己独特的香气,让整个B站变得五彩斑斓,丰富多样。
 
                                这句诗真的太有深意了呀!不同桃李混芳尘,意思就是说,不同的人才会聚集在一起,创造出美丽的芳香。就像我们高考那一届,各种各样的人才都相聚在一起,真的是五光十色啊!高大帅、萌萌哒、才艺横溢的都有,简直就是花花世界!
 
                                人才在世间宛如群星之光,各自散发着耀眼的光芒,无法被束缚、阻挡。故诗中描绘不同桃李混芳尘,是明述一种不能被囿于桎梏和限制的境界。这种境界在诗中别有深意,突显了人才的独立秉性与超越平庸的境地。 如何辨识人才珍
 
                                不同的桃李和混芳尘是多么酷炫极限啊!这句诗好像把两个截然相反的东西放在一起,仿佛是在告诫我们要保持自己的独立个性,即使身在芳尘,也不要被繁华迷惑了。不同是诗人的创意,混是他对现实生活的观察,真是太有才了!
 
                                第二点,诗句运用了“混芳尘”来描述各类人物的杂乱状态,呈现出一种人群聚集、纷纷扰扰的场景。这种状态既是受到社会现实的影响,又体现了人们的多样性和差异性,给人以现实与感伤并存之感。
 
                                不同桃李混芳尘这句诗可以说是超级有内涵的一句。理解这句诗的关键是理解里面的“不同”两个字,其实它指的是不同的文化、不同的人群之间的交流和碰撞。这句诗意味深长,告诉我们要开放心态,融入多元文化,才能与时俱进啊!诗人炼金术一样的才华,真的要给他点赞啊!
 
                                这句诗太有深意了!不同桃李,这年头都在追求与众不同,要是到处都是同一种桃李花岂不无聊死了!这句诗一下子点明了这个道理,让人不禁感慨万分!希望自己也能成为不同的桃李,混迹芳尘之中闪闪发光!
 
                                《不同桃李混芳尘》是《庐山谣》中的一句诗,诗句以儿女之比喻,抒发了世事繁杂,各色人物共同生活于尘世之中的意境。此句简洁明快,意味深长,给人以启迪与思索。下面将对诗句进行点评。 第一点,诗句中的“桃李”指的是具有高尚品质的人,而“混芳尘”则指的是混杂在尘世间的各类人物。这种对比使诗句具有了鲜明的对照效果,从而勾勒出一个人世间纷繁复杂的景象。
