乾坤一腐儒——江汉
平仄：平 平 平 仄 平
拼音： yī qián kūn fǔ rú
【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 2. 纯；专：专～。～心～意。 3. 全；满：～生。～地水。 4. 相同：～样。颜色不～。 5. 另外的：蟋蟀～名促织。 6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 7. 乃；竞：～至于此。 8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 9. 或者：～胜～负。 10. 初次：～见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【乾坤】坤qiánkūn(1)[heavenandearth]∶天地扭转乾坤(2)[maleandfemale]∶男女汉
【乾坤】“乾川”。1.《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。”明何楷《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”2.称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。”汉班固《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。”金元好问《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。”清蒲松龄《聊斋志异·谕
【腐儒】◎腐儒fǔrú[pedanticscholar;pedant]迂腐的儒生,只知读书,不通世事上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》
【腐儒】迂腐之儒者。《荀子·非相》：“故《易》曰：‘括囊，无咎无誉。’腐儒之谓也。”《史记·黥布列传》：“上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。”唐杜甫《江汉》诗：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”巴金《沉落》：“我想他每天每天埋在这里面，听着自己的心跳，读着那些死了的腐儒的著作，怎么还能够保持着活人的气息呢？”
这句诗就像是一个炸点，虽然只有四个字，但深深地抓住了人的内心！乾坤本指天地之间的万物，腐儒之说是指儒家学问，这句诗就像一个形容词和名词的组合拳，瞬间点燃了我的好奇心！
这句诗就像是一粒炸弹，把儒家经典的内核直接炸进你的脑海里！乾坤一腐儒，炸裂的不止是字面上的意思，更是一种文化的碰撞！这是个碰撞出火花的时代，毕竟我们都在不断突破自我嘛！让我们一起燃烧吧！
然而，纵观此诗，不可轻视其中情感之丰富。或许更多时候，“乾坤一腐儒”只是创作者的一种表达方式，以浓缩之言，抒发对儒家学问的崇敬之情。或许，读者在反复咀嚼此诗时，亦能从中发现更深的含义。
儒者素有修身齐家治国平天下之义，其为人处事之道蕴藏其中。然乾坤一腐儒之句，莫非是贾敬之违儒者之真意？审慎思考，方能洞悉背离人心之事，遵循儒家之美德。
喔~这首诗引发了我对宇宙的思考，乾坤一腐儒，它告诉我，世界是如此的广阔，而腐儒们却是如此渺小。仿佛一个小小的颜文字在浩瀚的宇宙中挣扎着寻找自己的存在感。嗯，这不禁让我惊叹，宇宙万物都是相对的，互为依存，就像腐儒们和我们，哈哈哈哈哈~
亦或者，此句表明儒家之道，犹如瑰宝深藏于腐朽之貌，儿童玩老黄牛，以暗喻儒家思想之重要性和深邃内涵。腐儒之说，是对儒家思想的独特诠释，颇有隐喻意味。
这句“乾坤一腐儒”我看是诗人深得内涵，拉了某些闲的蛋疼的人思考人生边缘倒是没错。乾坤指大千世界，腐儒是指那些四无的八二傻逼儒生。诗人委婉点评了这帮人事长物傻，整个人心胸跟狗屁一样满。虽然字面上简单粗暴到不行，但背后的含义还是挺有深意的。有些时候，诗人要让人读的懂，更要让人读了之后心里堵的慌！
诶呀呀，这块糟糕的腐肉可真难啃！乾坤一腐儒，乾坤就像一块难啃的肉骨头，而我这个小腐儒，就像一只饥饿的狗狗，想要啃个骨头舒服一下，但总是被乾坤这块硬骨头坑惨了！
