万姓以死亡——蒿里行
平仄：仄 仄 仄 仄 平
拼音： yǐ sǐ wáng wàn xìng
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【死亡】◎死亡sǐwáng[death]丧失生命;不继续生存一心用于肉欲,是精神上的死亡
【死亡】1.丧失生命。《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免於死亡。”《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”宋苏轼《乞常州居住表》：“岂独知免於縲絏，亦将有望於桑榆，但未死亡，终见天日。”2.指死亡的人。清曾国藩《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”3.消亡，消失。晋干宝《搜神记》卷六：“汉时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘挽歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”
【万姓】。《书·立政》：“式商受命，奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。”宋孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“﹝迎祥池﹞唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。”郭沫若《长春集·歌颂中朝友谊》：“万姓欢呼连草木，满腔热血涌波涛。”典
当然，如果非要追求一些深奥的意义，我们也可以稍微想想。万姓，也就是整个人类，以死亡作为终点，这难道不是在催促我们抓住现在，去过更加有意义的生活吗？就像你玩游戏一样，总是追求开挂，最后却发现世界线只是一个自我安慰的梦境，还不如好好感受真实的人生呢！
这诗太过正经了吧！！！我的内心几乎崩溃了！万姓以死亡，这是要逼死精神分裂患者啊！还是剧透了剧情啊！完了完了！孤身一人在寝室尬舞hhh不能再戳人心灵了啊这是！！！不过还是高大上了，不明觉厉呐！看完这诗我也想尽早死脱单了，密集恐惧症患者现在又要开启飚泪模式啦！最后，万姓以死亡该不会是狗血剧情吧？！
这段时间被这句诗圈了一个粉，简直完全被击中内心了啊！万姓以死亡这四个字，简单而又有力地表达了一种英雄主义的情怀。读到这句诗，瞬间有种豪气冲天的感觉，并且让人对英雄们的奉献心生敬佩。简直是太帅气了！
此句之首言“万姓”，乃表示天下之人。而“以死亡”则表达了万姓纷纷走向死亡的不幸遭遇。泛指之天下众生，或受苦，或遭厄，皆有陨命之势。此则彰显出作者悲壮之风骨，不畏世事之劫难，发出深邃之叹息。
在“万姓以死亡”这句诗中，韵律紧凑有力，配合作者的悲壮情怀。用词简洁明了，表达了人民群众面临生死考验的严峻境地。意境深远，字字扣人心弦，展现了作者的关注与关怀。
万姓以死亡，全程高能！这句诗带了点哲学范儿哟～万姓，俩字一个简单句子，却包容了自我，还有整个众生！瞬间颠覆了我对万姓以及死亡的刻板印象！这是一句正能量滴诗！哈哈，我觉得思思看到这句诗会立马泪眼汪汪！山寨我刷微博的重心又出现在了我生活里！
这句诗真是666，惊鸿一瞥就让人感觉到那种奔腾的气势！这歌颂了万姓以死亡的伟大精神，简直就是酷炫的代表啊！让人觉得像是在看电影一样震撼。这种激情就像爆炸一样，直接把人送上了云霄，我的心脏也跟着加速，简直要跳出胸膛了！
这诗简直就是嘴强王者，把我的内心都给狠狠地激发了一把。万姓以死亡，这四个字简直就是打开了厚厚的历史悲鸣，突兀而震撼人心。看似简单的词汇，却给人一种深深的震撼和思考。不管是表达的意境还是内涵的丰富，真的让人震撼到了骨子里。
