平仄:平 仄 仄
拼音: wú yǎn jiè
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【眼界】◎眼界yǎnjiè[fieldofvision;outlook]目力所及的范围,借指见识的广度窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》
【眼界】目力所及的范围。引申指见识的广度。唐王维《青龙寺昙壁上人兄院集》诗:“眼界今无染,心空安可迷。”宋汪莘《乳燕飞·感秋采楚词赋此》词:“云中眼界穷高厚,览山川,冀州还在,陶唐何有!”元武汉臣《生金阁》第一折:“来到这郊野外,是好眼界也呵。”《儒林外史》第十六回:“乡下眼界浅,见匡超人取了案首,县里老爷又传进去见过,也就在庄上,大家约着送过贺分到他家来。”巴金《春》一:“每一个变化都在她的心上刻划了一条不可磨灭的痕迹,给她打开了一个新的眼界。”
有些人可能看到“无眼界”就会开始YY,想象一个幻想中的世界,让你欲罢不能!
无眼界,以“无”字起首,表明了诗人在创作时抛弃了一切局限和束缚,以无限的想象力和思维来展现世界的美妙之处。这个诗句用寥寥数字,寓意深远,与传统文人笔触所不同,流露出诗人勇于创新的精神和对于诗歌表达形式的挑战。
这个无眼界的概念感觉就像是打开了手机的隐私模式一样,你感觉自己行动无所不能,无拘无束,可是别忘了,还有个危险模式在那里等着你失去一切。
无眼界,眼界者,视野也。詹子智于唐代所作,乃道明人之心肺。读之,如径之不易,人望常迁,那堪深思?昔者江郎笔为业,若能无眼界,则笔墨乃可用于天地间,腹中所感,妙绝独立。子智曰:“眼界越广,文境则增添。”于此观之,果然不假。
或许这句诗就是告诉我们,眼界只有开阔了,才能看到更多美好的事物,也才能成为更好的自己!
总之,无眼界的意境深邃,引人遐想。不仅表达了文人追求超越视野的精神,更体现了作者对于文学创作的追求和独立思考的勇气,具有一定的艺术性和启迪意义。
《无眼界》是一首充满哲理的诗作,妙趣横生。诗人通过“无眼界”这个形象化的说法,表达了人们对于一切事物都应该有更广阔的视野和开阔的思维的呼唤。
这句诗“无眼界”,诗人以简洁的两个字表达了宇宙间无限的广袤和开阔。