韵脚:下平一先
平仄:平 平 仄 平 平
拼音: zài 1|1 1|4 qián huā
【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。 2. 存留于某地点:~家。~职。~位。 3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。 4. 表示动作的进行:他~种地。 5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。 6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【思】1. 想,考虑,动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。 2. 想念,挂念:~念。~恋。相~。 3. 想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。 4. 姓。 | ◎ 〔于~〕多胡须的样子,如“自捋颔下,则~~者如故矣”。
【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣
【发】1. 交付,送出:分~。~放。~行(批发)。 2. 放,射:~射。百~百中。焕~。 3. 表达,阐述:~表。~凡(陈述某一学科或一本书的要旨)。阐~。 4. 散开,分散:~散。 5. 开展,张大,扩大:~展。~扬。 6. 打开,揭露:~现。~掘。 7. 产生,出现:~生。~愤。奋~。 8. 食物因发酵或水浸而澎涨:~面。 9. 显现,显出:~病。~抖。~憷。 10. 开始动作:~动。 11. 引起,开启:启~。~人深省。 12. 公布,宣布:~布。~号施令。 13. 量词,用于枪弹
【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。
【前】1. 指空间,人面所向的一面;房屋等正门所向的一面;家具等靠外的一面,与“后”相对:~面。~边。~方。面~。~进。~程。 2. 指时间,过去的,往日的,与“后”相对:以~。~人。~此。~科。~嫌。~言。~车之鉴。 3. 顺序在先的:~五名。 4. 向前行进:勇往直~。
【花】1. 植物的繁殖器官,典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成,有各种形状和颜色,一般长得很美丽,有的有香味,凋谢后结成果实。 2. 供观赏的植物:~木。~草。~匠。~事(游春看花等事)。 3. 形状像花的东西:雪~。浪~。钢~。火~。棉~(棉的絮亦称花)。礼~(烟火)。挂~(指战斗中受伤)。 4. 用花装饰的:~圈(quān )。~篮。~灯。~车。 5. 具有条纹或图形的,不只一种颜色的:~样。~边。~~绿绿。印~。 6. 指“痘”:天~(一种急性传染病)。 7. 混
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。
接着,我们来分析一下这句诗的意境。花前应该是个美丽的地方吧,要不然思发也不会主动选择在那里啊!但是,思发是个什么样的存在呢?会不会是特殊的发型啊!那花儿们看到思发会作何感想呢?会不会齐声高喊:“又一个时尚先锋!”哈哈哈哈哈!
思发在花前,引发对人生哲理的思考。当人们静谧地注视花朵时,也常常想到生命的无常、变化和短暂。观花中的思考常常引发对人生意义的思索,使人们更加珍惜现在的时光,关注人与自然、人与他人之间的情感关系,从而凝聚内心的力量和生活的智慧。
这句诗还有可能是某位文人打趣自己的头发问题。毕竟,有些人在美食前思饼,有些人在花前思发,也是很正常的。说到头发,我想起了一个笑话,有人说自己白天眼睛好,晚上眼睛晚上看不见东西,原因是晚上哺乳顶海马,白天哺乳顶头顶。嗯,有趣吧,你们同不同意?
思发在花前,呼唤人与自然的结合。这句诗中的“花前”并非单纯的物理位置,更是一种与自然沟通的精神状态。当人们静默地站在花前,思考花的生命、色彩和香气时,与花融为一体,感受自然的变化和律动。与自然相结合,人们能够体验到天人合一的宏伟,感悟生命的真谛。
这句诗有一种清新脱俗的感觉,能够冲破我们日常的生活,带我们进入一个美好的梦境。不得不说,思发真是个有文采的小仙女,她的思绪能够和花朵产生共鸣,简直就是互联网时代的“最强大脑”!而且这句诗也给了我一种向往花草的感觉,我也想成为“花中一员”,和思发一起感受花朵的美丽!
或许这诗是用来夸赞花前女子的美妙之处的。思发指的可能是一位女子的思绪万千,花前则是指她的美丽地方。大概写这位女子是在花前思考人生,思考未来,思考午饭吃什么。不过可能她思考了太久,头发都被花给长了出来,我们继续等她思考完吧。
思发在花前一句诗将诗人内心的思绪展现得淋漓尽致。花作为崭新的时光,诗人以思绪为笔,抒发了对花的喜爱与思恋。整句诗情感丰富,意蕴深远,仿佛一片属于诗人独自的花海,使读者倍感诗人的情感世界。
思发在花前,这一句诗的神韵可着实动人心弦。其中的“思”字不仅仅表达了对花的思念,更展现了诗人思绪万千之境。借助花前的景致,诗人用思绪寄托思念之情,使整句诗充满了深情与浪漫。