柴门闻犬吠——逢雪宿芙蓉山主人
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： wén quǎn fèi zhài mén
【闻】1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。 3. 出名，有名望：～人。～达。 4. 名声：令～（好名声）。丑～。 5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？ 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【犬吠】狗叫。喻小的惊扰。唐杜牧《上李司徒相公论用兵书》：“一军无主，仅一月日，曾无犬吠，况於他谋。”参见“犬吠之警”。
【柴门】háimén[gatemadeofwoodortreetrunk]用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
【柴门】木做的门。言其简陋。三国魏曹植《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”宋王安石《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。”清李渔《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。”周立波《暴风骤雨》第二部二十：“萧祥推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”2.代指贫寒之家；陋室。《晋书·儒林传论》：“若仲寧之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。”宋杨万里《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。”元张可久《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如
哎哟，这诗有点深度哦！柴门闻犬吠，是不是意味着诗人对现实生活的烦恼和反抗？就像我们现在对柴门上的狗狗吠叫的声音一样，烦人得不行！诗人大概是想表达对现实的不满，追求自由之意。有种点破现实的冲击力，真是个犀利的点题啊！
这句“柴门闻犬吠”旨在以简洁的笔触，引发读者对整个场景的联想和共鸣。作者巧妙运用“柴门”、“闻犬吠”等表象，抒发了对家园的眷恋和渴望。此诗以形象逼真的描写，巧妙地表达了人们对家庭、温暖和宁静的憧憬。诗中隐含的愿望与追求，正是文人士大夫们对家园舒适和宁静环境的渴望。
此句用朴素而凝练的词语，激发读者的共鸣，勾起对故乡的思念之情。以一种淳朴的姿态展现了中国文人士大夫独特的家国情怀，诗中表现出了对平凡事物中的至真至简之美的追求。
柴门闻犬吠，此诗给我最直观的印象就是质朴和真实。作者以一个极其普通的场景为题材，将生活的真实与质朴表现了出来。这是一首直抒胸臆的诗，没有华丽的修饰，却包含了丰富的意蕴。它将诗人对狗吠声的感受转化为对人生的思考，令人感触颇深。
诗句“柴门闻犬吠”采用简洁句式，字句纯净流畅，含义丰富，给人留下深刻印象。作者运用视听形象，将闻到犬吠、看到柴门相结合，以一种朴实、素雅的方式，构建了一个无声的景象，使读者产生身临其境之感。
柴门闻犬吠，简单的诗赋予了它深邃的意味。它将现实生活中寂寞深处的声音，展现给了读者。当我们回想过往，或许有许多并不起眼的瞬间，却因此诗而重现在心头。虽然紧凑的语言，但其中蕴含了众多情感，传达给读者的却是浓墨重彩的温暖与感动。
这一句在平淡中蕴含着深层的哀思。犬吠声在深夜中回荡，无形中暗示着人间险恶。从柴门闻犬吠在情感投射上，折射了现实生活中的挫折与迷茫，令人为之一震。
“柴门闻犬吠”，古朴深情的诗句。它好似旧时的墨香，将我们带入了别样的岁月。这句简单而朴实的描述，是艺术家对于世俗世界的表白。每一字，再凝炼再平凡的生活底色，都能引起阅者的激情潮涌。将其与山川江河花鸟共赏，自有独特的风韵。
