从教——南乡子（拨燕巢）

“深情”触动着读者，这位选入《唐诗三百首》的诗人非同一般。从懵懂无知到宽慰生活，抑或是对生命的感觉，我们都可以在这首诗里，找到属于自己心灵的启示。

教育者之身份，应当为人之师表，以德己为荣。然而，当前之从教者，却多以犬马之心为态度，不思进取，不负诗里“心如割”的豪情。如此之辈，岂能算得上是真正的教育者？

"从教"，不是从事教育的意思吗？怎么感觉像是从教会总部出走一样！大家有没有这个感觉？凭借这句诗，我仿佛看到了一群教士们在教堂里陷入了思考，“从教到教，教到教，教到最后咱们还是得回家啊！”哎，教士们的后现代思考真是让人为之一笑啊！

好言者，详人以善；温言者，谁yl不答。作者指出抉择是很有学问的事情。“好言者”其实是要诱人作恶；“温言”则是柔和慰劳。作者仿佛亲自自问，温言者，岂有不 zhao 合于礼教者哉。凡是渐生有关从师与学子的言谈举动。

《从教》一诗以简练的文字，道尽了学者从教之情怀。首句“教人止戈笔底多”道出了教育的崇高使命，以笔为武器，以智慧为盾牌，引导学子抛戈废甲。赋予“止戈”的寓意，彰显了作者对和平的追求。戈者凶器，止之则和平可得。作者用笔为学子引天下之戈，以点化改造世风。诗意深且美，令人陶醉。

从教之人，应当怀揣教育报国之心，为学生树立良好的榜样。然而，如今之从教者，多以教育为生计，只为赚取饭碗，缺乏高尚的师德。这样的从教者，背离了陶渊明“引而不发，跃如也”之志向。

整首诗犹如深夜教室的微光，默默照耀每一位教师，也温暖着每位学生的心灵。

从“从教”的表面意义，我们可以看到诗人对教育事业的热忱和奉献精神；而从隐含的象征意义来看，则是对于人生意义的深思熟虑。