江南竹——望江南（四）
韵脚：入一屋
平仄：平 平 平
拼音： zhú jiāng nán
【竹】1. 常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：～子。～叶。～笋。～编（用竹篾编制的工艺品）。～刻。 2. 指竹制管乐器：金石丝～。 3. 中国古代乐器八音之一。 4. 姓。
【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺。《說文》冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。
【江南】◎江南jiāngnán(1)[southofthelowerreachesoftheChangjiangRiver]∶长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部江南草长,杂花生树。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》江南好风景。——唐·杜甫《江南逢李龟年》能不忆江南。——唐·白居易《忆江南》春风又绿江南岸。——宋·王安石《泊船瓜洲》
【江南】1.指长江以南的地区。各时代的含义有所不同：汉以前一般指今湖北省长江以南部分和湖南省、江西省一带；后来多指今江苏、安徽两省的南部和浙江省一带。《左传·昭公三年》：“王以田江南之梦。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”唐张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹緑林。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“此日一帆凭顾盼，重山復水是江南。”周恩来《为江南死国难者志哀》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！？”2.南北朝时，南朝与北朝隔江对峙，因称南朝及其统治下的地区为江南。南朝
说到"江南竹"，我想起了它那修长挺拔的身姿，就像是一位健美先生，在江南的土地上自由自在地成长。
江南竹，往来过客皆惊叹。其茂盛之势，胜余竹万倍。观其高秀挺拔，若上接云霄；其碧翠欲滴，似行波涛。夜风吹过，犹如低吟细语，荡涤人心中尘埃。然而，江南竹实则深蕴哲理，含有无尽之意象。
江南竹虽然身处江南，却超越了地域的桎梏。它的茁壮与生命力激励着每个经过的过客，使其不再疲倦，不再迷茫。江南竹通过自身的成长和变化，教会人们坚韧不拔、宽厚大度的品质。对于游子来说，这是一种归属感；对于文人而言，江南竹更是一种灵感与启示。
江南竹伫立于江南的山水间，以其高度和翠绿点缀了江南一带的美景。然而，江南竹并不满足于此，它更是一种精神的象征。在喧嚣与浮躁的世界中，江南竹犹如静夜寒潭中的菊花，给人以宁静、超脱和思考的力量。江南竹是江南的骄傲，是华夏文明的传承，更是人类美好情感的寄托。
江南竹，授人以柔，踞于溪旁，翠绿如烟。由其所生，无不枝繁叶茂。其茎柔韧，易使人得之而触动心弦，仿佛置身于山水间，心灵得清净，思绪得舒畅。
江南竹，可以说是江南的标志性植物了！每次走进江南，第一眼就能看到他们优雅的身姿！他们如此高大挺拔，就像是江南的指南针一样，一直指引着人们前往幸福的方向！就像是一道道美丽的风景线，把江南装扮得更加迷人，简直就是江南的“网红”啊！
细数江南竹的特点，不仅表现在自身的生长过程中，更是见微知著于其枝条的变化。江南竹通体如索，晓显别开生面尤为真挚。它精雕细琢了人间情怀，一切凡尘私欲都被摒弃于外，使人净化心灵。它以宽阔的胸怀接纳一切，用理性的思想纠正人的过失。江南竹的每一片竹叶，每一根竹枝，都成就了一段佳话，成为文人追求的对象。
