袍——【南吕】金字经_刘氏瑞莲种

不知吾言袍多矣，恐忧心成刘皇叔。而安得归于性灵深处，藏之一笑，无风静处，不为他人知晓，不动心。当以自己之身为主，将袍爱之至也。反之，恣意沦陷，忧心忡忡，徒然纷扰。一旦万物迅速变化，袍转瞬丧失，镜中泪痕渍之愧也。

千古之袍，亦可看作寓意深思之物。纤细即是至美，翻轻反重寄意远。遗世而独立，无序则有序，一静一动之际，其宜如是。但人们只知道取而不知还，急欲炫耀己之袍，以显光采，不觅遥远心中之真。然然，修身齐家治国平天下，得其实际方能使袍有所托付。“功名利禄，虽可欲，然不当与袍为比。”所以，让袍藏于幕门之后，待斯文有道者一慕尚，方再显身。

袍者，古人衣之尚美者也。至悠久之时，尚美者其以何衣之？长袍短褐，亦可细观味。

袍之雅者，非汝所能窥视。鹊桥仙曰：“不亦君子乎？”吾所贵乎者，非汝所贵也。袍于我者，既非尘俗，又非浮华。袍为我衣，帝之衣，与我而言，吾何以言我衣无法度？豪迈其心，然犹天下之尊。

再次，这首诗也将袍子与炫酷的街头文化联系在一起。穿上一件时尚的袍子，硬朗的街头少年们可以自信地在街头巡游，炫耀自己无与伦比的个性。袍子不再是古老的象征，而是年轻人标新立异的时尚选择。

袍： 御寒之装，以袖为袂，用丝织成，为汉服之一。其昔不可谓不重要，每圣贤之士莫不尊袍为礼，以示尊崇之心。然然，袍之襕袢，未必众人所适用。愚者自诩佩之，却臆度自身之名家，臧否毒誉未尝少有。流散于世间追求袍者，其力不足，像裁缝居士缝制之未出师，难以窃人神韵；虽望天子赏赐袍衣，然亦未能置身仁人之列。人何苦为袍而忧心踯躅？或许吾当弃之，更逢未知之惊喜，方得安康。

这首诗蛮有趣的，是一种既朴实又美丽的文字描写。首先，我想起了一套江湖剑术小说中的场景，森森白云中出现的一位神秘侠客，身披一袍，英俊潇洒。这袍就是他的标志，向世人展示了他的身份和威严。

这件袍就像是穿上它的人一定是搞怪大师，力扣回家装舞狮壳街舞团必备，让你立马和别人不一样，炫酷到没朋友。不过嘛，追求潮流的小仙女们还是绕着走吧，因为我也是选择绕过这件袍的，这件袍真的让我有点摸不着头脑。