韵脚:上九麌
平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: 1 jù shì méi fēng
【山】1. 地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 2. 形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 3. 形容大声:~响。~呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【聚】◎ 会合,集合:~合。~会。~积。~集。~谈。~拢。~齐。~餐。欢~一堂。物以类~。凝~。~沙成塔。 典
【聚】《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切,徐上聲。《說文》會也。《易·乾卦》君子學以聚之。《禮·檀弓》聚國族於斯。《前漢·高帝紀》五星聚于東井。《管子·君臣篇》是以明君順人心,安情性而發於衆心之所聚。《註》聚謂所同歸凑也。又《玉篇》斂也。《禮·樂記》君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣。《周禮·地官·稍人》凡其余聚以待頒賜。《疏》聚是縣四百里,都五百里中畜聚之物。又居也,邑落也。《史記·五帝紀》一年而所居成聚。《註》聚謂村落也。又《秦本紀》幷諸小鄕聚,集爲大縣。《註》萬二千五百家爲鄕聚。《前漢·平帝紀》鄕
【是】1. 表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。 2. 表示存在:满身~汗。 3. 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。 4. 表示适合:来的~时候。 5. 表示任何:凡~。~活儿他都肯干。 6. 用于问句:他~走了吗? 7. 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。 8. 对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。 9. 认为对:~古非今。各行其~。深~其言。 10. 表示应承或同意(单说一个“是”字):~,我就去。 11.
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【眉峰】“眉峯”。眉毛;眉头。宋柳永《雪梅香》词:“别后愁颜,镇歛眉峰。”明周履靖《锦笺记·阅录》:“喜今日眉峯少整,无限惜花情,试向林园寻问。”《花月痕》第四五回:“眉峯离恨锁层层,欲断情丝总未能。”艾芜《山峡中》:“她的两条眉峰一竖,眼睛露出恶毒的光芒,看起来,却是又美丽又可怕的。”汉
这句诗的运用巧妙,将山的形态与眉峰比拟,使山的形象更加生动有力,让人仿佛看到山势挺拔、险峻之景。
总结一下,如果你觉得自己忧愁郁闷,不如读一读“山是眉峰聚”这句诗,也许能让你找到一些答案。哎呀不好意思,我说的是错别字,是找到一些妙语连珠的答案!旁边的女票还在对我投来探究的目光,我深深抱歉嘛,希望你的眉毛能永远和山峰在一起,快乐到天昏地暗!
峰峦起伏之山,如同一字之眉聚。山势雄峻,峰回路转,蔚为壮观。山势高峻所表达的是作者对山势的景观表现的浓厚兴趣与热爱。创造了一种向上、崇高、雄伟、壮丽的气势。山峰重叠,犹如一字之眉峰。山体起伏、峻峰交错,引人入胜,给人以美好的遐想,同时也给人以自然山水的哲理。
诗人巧妙地利用了“眉峰聚”的比喻,将山的形态描绘得如此传神形象。这使得读者能够直观感受到山的雄伟与壮丽,仿佛置身其中。
“山是眉峰聚”,这句描写深嵌山峦间的意象,与传统山水诗的写法迥然不同。平时,我们习惯以流云、嵯峨、巍峨来描绘山脉,但此诗中以“眉峰”来比喻山脉,别出心裁,使人感到耳目一新,增添了作品的独特性。
云为额稍拂,优雅动人。云是山水笔触,宛若画一样。乌云、积云、波浪云,各有各的风情。如同一位美丽的女子拂去额前的发丝,轻轻地吻在阳光的怀抱之中。云是美丽的,是动人的,给人一种遥远而又高洁的美。而放眼望去,云也正好衬托着山景,使山的高度更加壮阔、雄伟。
山是眉峰聚这句诗似乎说的是山峰聚集成眉毛的形状,具有很浓的意象感。这种形容也算是诗人的独特之处啊!真是让人大惊小怪呢!
脉为河汾接,景色绵绵不断。以河汾为山势的脉舌并一献。河汾交汇之处正好象征了山,脉为山之血脉,连接了山势之间。山无脉则死,山的脉络是山中的河汾。山水脉络的比拟形象地表现了山脉的延绵,以及山中河流汾河的流经之处. 脉底延绵山势,且腰横坡壁,下通渭、汾,为山脉的流经之地,是山川女儿家,每天山添汾河流水,花开如诉,给人以美好的遐想,同时也给人以自然山水的哲理。