韵脚:上平五支
平仄:平 平
拼音: lái 1
【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2. 从过去到现在:从~。向~。 3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。 4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。 5. 做某个动作:胡~。 6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。 7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。 8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。 9. 表示发生:暴风雨~了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【斯】1. 这,这个,这里:~人。~时。以至于~。 2. 乃,就:有备~可以无患。 3. 劈:“墓门有棘,斧以~之”。 4. 古同“厮”,卑贱。 5. 古同“澌”,尽。 6. 姓。
【斯】〔古文〕《廣韻》息移切《集韻》《韻會》相支切,音私。《說文》析也。《爾雅·釋言》斯,離也。《註》齊曰斯。《詩·風》墓門有棘,斧以斯之。《箋》維斧可以開析之。《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人,與之脯一朐,曰斯食之。《註》斯,析也。又《爾雅·釋詁》斯,此也。《易·解卦》朋至斯孚。《詩·召南》何斯違期。又《詩·小雅》鹿斯之奔。《疏》此鹿斯與斯柳斯,斯皆辭也。又《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》斯,猶耳也。《疏》耳是助句之辭。又卽也。《書·金縢》大木斯拔。又賤也。《後漢·左雄傳》郞官部吏,職斯祿薄。《註》斯,賤也。
这首诗运用了丰富的描写手法,使人可以感受到来斯的浓密头发和飘逸的发丝。
“来斯”这句诗充满了立意深远的意味。它不仅仅是作者凭借对人生的思考而创作出的艺术作品,更是人们对艰辛历程的感性表达。字词间创造出一种独特氛围,使人感悟到人生的变幻莫测和命运的转折无常。这句诗极富内涵,发人深省,令人回味无穷。
《来斯》这句诗以简洁明快的笔法,展现了深沉的内心世界。作者用情感与字义的奇妙结合,构建了一个富有哲理的意象。句中的“来斯”,用简洁的两个字表达了人生的沧桑与命运的无常,蕴含着深刻的思考和感慨。其内蕴丰富,意蕴深远。
第五段:想起了日语的“来一份”,这句诗明显就是“来一份斯”。这样看来,这句诗真的就是个定食套餐,只供应一次,享受一下也罢。吃完了就滚蛋!
接着以“今夜路漫漫”、“晓月映山川”,表现诗人身世之游离,伫立山川之间。诗人游历广袤山川,触发他对人间境遇常轮回的思索,寄托对往事与未来的期许:流光岁月易逝,人生途程永不止步。
第四段:这句诗就像是朋友的电话,看到就想接,但又懒得回。来斯,来斯!算了,过几天再回呗。
这句话虽然短小,但展示了作者的细腻和深度。来斯可以理解为现实与理想的碰撞,是对生活的一种超越和超然。来斯,仿佛让人看到了一个更加狂放、真实的自己。它带给人们一种勇气,敢于追求自己的梦想,不拘一格。来斯不仅仅是一句诗,更是一种人生态度。
以“来斯还似春生尽”收尾,形象地表达春光浅薄。五彩斑斓春光,只是物换星移,犹如人生如梦,瞬息即逝,如春光无常。此情此景,使人俄顿悟,至美至清。信息丰盈,直逼人心。