十指不沾泥——陶者
韵脚：上平十二齊
平仄：平 平 平 平 平
拼音： zhǐ shí ní|nì bù zhān
【指】1. 手伸出的支体（脚趾亦作“脚指”）：手～。巨～（大拇指）。～甲。～纹。～印。屈～可数。 2. 量词，一个手指的宽度：下了三～雨。 3. （手指或物体尖端）对着，向着：～着。～画。～南针。～手画脚。 4. 点明，告知：～导。～引。～正。～责。～控（指名控告）。～摘。～挥。～日可待。 5. 直立，竖起：令人发（fà）～（形容极为愤怒）。 6. 意向针对：～标。～定。 7. 古同“旨”，意义，目的。
【指】〔古文〕《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切，音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者，各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。《註》指示者，以手指示之。又《增韻》指
【十】1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久：～室九空。 3. 表示达到顶点：～足。～成。
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【泥】1. 土和水合成的东西：～巴。～垢。～浆。～煤。～淖（泥污的洼地）。～泞。～洼。 2. 像泥的东西：枣～。山药～。印～（盖图章用的印色）。蒜～。 | 1. 涂抹：～墙。～缝儿（fèngr ）。 2. 固执，死板：拘～。～古（拘泥古代的制度和说法，不根据具体情况加以变通）。～守。
【泥】《廣韻》奴低切《集韻》《韻會》《正韻》年題切，音。水名。《說文》水出北地郁郅北蠻中。又潏水之別名。《長安志》潏水，今名泥水。又江州洣水又謂之泥水。《前漢·地理志》長沙國茶陵泥水。又水和土也。《書·禹貢》厥土惟塗泥。又汚也。《易·井卦》井泥不食。又丘名。《爾雅·釋丘》水潦所止曰泥丘。又泥中，衞邑也。《詩·邶風》胡爲乎泥中。又泥陽，縣名。《史記·酈商傳》蘇駔軍於泥陽。《前漢·地理志》北地郡有泥陽縣，王莽更曰泥隂。又弱也。《爾雅·釋獸》威夷長脊而泥。又蟲名，出東海，得水則活，失水則如泥。《杜甫詩》先拚一飮醉如泥
【不沾】得不到。2.方言。不行。贺敬之《秦洛正》第三场：“再听你的就逼着我跳井啦！不沾！不沾！”典
然后接下来是让我奉上重大揭秘！这首诗后来其实就成了一种“诗人不洗手”现象的代名词。别手忙脚乱地搜啦，是没有现成的搜索关键词把这个扣子给你扣上的。这种现象起于诗社中，因为晚上聚餐太嗨了，吃完饭喝了酒，等到清醒过来的时候，发现这帮家伙晚上不知道脏了多少手，结果有位伟人在绘画上遇到了瓶颈，就跑去麦当劳买了个鸡块没洗手就开始画了，拿回去一看，开始用脏手就太爽了，反正都是画块烤鸭嘛，画蒙了又怎样。不一会儿，其他人都学会了这招，还有的开始尝试不洗手的全套创作流程。就这样，有越来越多的诗歌等着他们去创作了。虽然看起来画
如此高古之言妙在以简明之笔气蕴丰润之思想，雅俗共赏四字之余流露出了作家优雅从容之处。表达出内心深处所追求的圣贤之风。信息包含于简洁之中，虽字少意若浩渺，巧妙之间尽显了精神气质。可谓别具一格，意味深长。
“十指不沾泥”这句诗，韵律独特，字字精准，给人一种坚韧不拔的力量。
阔别数月，再次上线，对于“十指不沾泥”这句诗，小编我还是非常有感触的。十指不沾泥，这真是一个让人不愧是诗人的技能啊。不过想到自己的手，小编我突然就不那么乐观了，这两只小肉球加起来，简直是泥人糕！每次做点什么稍微脏一点的活，都要费半天时间洗手，不然家里连会来点饭菜的人都没有！怎么办呢，这个技能，好好琢磨一下怎么学习一下，说不定洗手狂魔小编我也有救了呢。
“十指不沾泥”之诗，极富感情色彩，“十指”指的是人之思想，人之品德，人之心灵，“不沾泥”指的是不受外界繁杂的物欲，不受外界诱惑。”十指不沾泥”寄托了作者对向往之人生境界的向往。使人更能体验到如陶渊明一般，精神境界的美与物质欲望的低下，保持一份柔软，在矛盾中获得更好的人生。
儒家强调修身齐家治国平天下之道，不沾泥正是其中一壮举。人之手是行动之所，为人之根本，若根本沾染泥土，则万象皆难以为善。故儒家修身首席之任务，即以清洁之手行道路斯，示范树碑立传。术者，操持之道也。操持手者，得道之能体也。故学者力德整齐，行动威法，示范学人不沾泥之手。
这首诗真的是一种境界啊，十指不沾泥，简直就是指的这个下载嗨啊！无论是唱歌、跳舞还是写代码，十指都像是小精灵一样的灵巧！简直天生酷炫无敌！不管是我玩游戏还是我炫舞，都是指尖的一点一滴在帮我前行！简直秒杀一切！真的觉得这首诗情商太高了，就像我在抖音上追星一样的后宫大乱斗，简直让人禁得起一看又一看！
无限感动！这首诗简直需要立马上大尺度动图的加持啊！十指不沾泥，这简直就是我在家就能分辨出我手机是否有人用过的标配啊！再加上作者想象的力量也太给力了！真希望自己的十指都不沾泥啊，这样就省得我去流动洗手间清洁手指指甲啦！冷笑话不需要大尺度！而且还不费钱，真的是太实用了！突然觉得这位作者真的超级时尚！简直就是我的穿衣指南啊！
