四美具——滕王阁序
韵脚：去十遇
平仄：仄 仄 仄
拼音： sì měi jù
【四美】1.四种美好之事。指治、安、显、荣。汉贾谊《新书·修政语上》：“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。”2.四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。晋刘琨《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。”3.四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”唐王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。”4
【具】1. 器物：器～。 2. 备有：～备。～有。别～只眼（形容具有独到的眼光和见解）。 3. 备，办：～呈。～结。～名。～领。敬～菲酌。 4. 古同“俱”，都，完全。 5. 量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一～。一～男尸。
【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。漢典考證：〔又姓。《左傳》有丙具。〕
四美具，即形美、声美、意美、理美，是中国古代文学理论中对于作品的四个基本要素的总结。形美即指作品在外形上的美感，如字句的工整、排列的合理等；声美则指作品在声音上的美感，如词曲的悦耳、韵律的和谐等；意美则指作品所表达的思想、情感等内在寓意的美感；理美则指作品中的情节、结构等逻辑上的美感。
四美具简直是被天使魔法炖了一锅的描述！假如妈妈给你弄一碗四美具，绝对是抵得上订制独家美味的！那么细致入微的品评好像你的口水在我的键盘上留下了千言万语，OMG，一大瓢！
四美具，琳琅如玉，使人梦回当年，为之迷恋。一脉流长，发于心间。想当年风华绝代之人，参数仙姿，赋予了世人无尽艳羡。故若论“四美具”，诚难称其足，然殆可以治治觉；若无其一，亦多堪念。如此佳人可遇不可求，遇之几人？他日重逢，庶几寻觅四美。四美之美，人生之美也。
哥哥，谈论四美具就像绕口令一样过瘾！四美具，简直是魔法宝物，像是藏在角落的小惊喜。二哥，这首诗给我的感觉简直像是妈妈给我做四美具，温暖而美好。还有三美具和五美具等我去探索！
这句诗是不是也可以解读成妙蛙种子、喵喵、皮卡丘和真三国无双这四个美少女啊？那岂不是集万千宅男少年之力于一身，打败了邪恶势力代表的象牙塔主任团，成功保卫了宅男文明！大家表示不服就是没玩儿过魔兽啊，没见过皮卡丘狗头希尔瓦娜斯啊！玩过就懂了，输了就是输了，打得很开心，打得很放松，没打过就是嫉妒！
意美即将美感注入作品所表达的思想、情感之中，使人在阅读之时产生共鸣与感悟。此诗以奢华为主题，通过现实与想象的对比，娓娓道出人们追求奢华之心的内在矛盾与无法解脱的困境。意美在其中展现得深入人心，引人思索深远。
理美即将美感注入作品的情节、结构之中，使作品具有凝练、完整的逻辑性，请人阅读之时产生视觉上的美感。此诗以丰富而巧妙的描写手法展现了奢华之景，情节紧凑，结构合理。理美在其中表现得独具匠心，给人一种精巧细腻之感。
不过，我真心希望这句诗的作者是说这四个美少女的综合素质具备，比如说摸头哥的耐久力、短腿萝莉的可爱指数、宅男控的游戏技术以及深度女汉子的独立和坚毅。不然这四美具就是接不下来的，像超市打折促销全卖光了一样！就像倒霉孩子来到了童话森林，把童话王国的精儿子精女儿都给抓走了一样！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！大家可以笑吗？
